الشيخ حبيب ( حبيب الله ) ابن الشيخ صالح ابن الشيخ علي ابن الشيخ صالح ابن الشيخ محمد ابن الشيخ محسن ابن الشيخ علي بن محمد بن أحمد الأحسائي البصري (1) .

المشهور بابن قرين ، نسبة إلى أحد أجداده (2) .

وقد ذكر صاحب منتظم الدرين (3) أن الشيخ حبيب من نفس عائلة الشيخ محمد ابن الشيخ محسن الأحسائي ، ولم يستبعده السيد هاشم الشخص ، وذلك أن صاحب منتظم الدرين ممن التقى بالشيخ حبيب في البحرين ، فالمظنون - قوياً - أنه استقى ذلك من نفس الشيخ (4) .

إلا أن الأستاذ جواد الرمضان اعتبر هذا الكلام غير صحيح ، وذلك أن الشيخ المحسني أصله من قرية القرين - قرية من القرى الشمالية في الأحساء - والشيخ حبيب أصله من الهـفوف - مدينة من مدن الأحساء - واشتهار الشيخ حبيب بابن قرين نسبة إلى أحد أجداده اسمه قرين ، هذا بالإضافة إلى أنه لم ينقل أن للشيخ محمد بن محسن ولداً اسمه الشيخ صالح (5) .

ونتيجة لهذا الاختلاف ينتهي نسبه على قول صاحب منتظم الدرين إلى ربيعة بن نزار (6) .

وعلى القول الثاني ينتهي نسبه إلى بني عبد القيس (7) ، نسبة إلى عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان (8) .

والأحسائي نسبة إلى الأحساء ، وتقع الأحساء في شرق الجزيرة العربية ، وتحديداً في شرق المملكة العربية السعودية ، ومن مفاخرها أنها دخلت في الإسلام - في السنة السادسة من الهجرة النبـوية - بسبب رسالة أرسلها لها الرسول الأعظم I (9) ، ولذلك فضلهم الرسول الأعظم I ، وجعلهم أفضل أهل المشرق ، قال I : ( ليأتين ركب من المشرق لم يكرهوا على الإسلام ، قد أنضوا الركاب ، وأفنوا الزاد ، بصاحبهم علامة ، اللهم اغفر لعبد القيس ، أتوني لا يسألوني مالاً ، هم خير أهل المشرق ) (10) .

وفيها أقيمت أول جمعة جمعت بعد مسجد الرسول الأعظم I في المدينة (11) . وقد خرج منها كثير من الشخصيات الإسلامية ، ومنها : رشيد الهجري ، وأبناء صوحان العبدي - زيد ، صعصعة ، سيحان - وابن فهد الأحسائي ، وأبناء أبي جمهور ، والشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي .

وأما البصري فنسبة إلى البصرة ، أحد المدن الجنوبية للعراق ، وقد هاجر إليها بعض أهل الأحساء ، واتخذها سكناً له ، وذلك بسبب بعض الظروف السياسية والاقتصادية .

ا(1) أعلام هجر ، السيد الشخص : 1/422 .
ا(2) مطلع البدرين ، الرمضان : 2/459 .
ا(3) منتظم الدرين ، التاجر : 81 .
ا(4) أعلام هجر ، السيد الشخص : 1/424 .
ا(5) مطلع البدرين ، الرمضان : 2/459 .
ا(6) معارف الرجال ، حرز الدين : 1/66 . مطلع البدرين ، الرمضان : 1/278 .
ا(7) مطلع البدرين ، الرمضان : 2/459 .
ا(8) كتاب الطبقات ، خليفة بن خياط : 339 .
ا(9) مكاتيب الرسول ، الأحمدي : 2/359 . منطقة الأحساء ، الغريب : 55 ، 59 .
ا(10) الطبقات الكبرى ، ابن سعد : 1/314 ، وفود ربيعة عبد القيس . سبل الهدى ، الشامي : 6 / 368 .
ا(11) السنن الكبرى ، البيهقي : 3 / 176 ، ب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك .