1. إجازة لعبدالجليل بردة :
   الإجازة شاملة للمجاز ولغيره من علماء الحجاز ، مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران 16 رقم 51 فهرسها 11-12/ 580 .
   
   
2. إجازة للشيخ الملا عبدالخالق اليـزدي :
   كتبها له في 1238هـ ( كتبت في 25 جمادى الأول 1272 هـ في كربلاء ) .
   مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران 2/57 ش 37 فهرسها 4/427 .
   
   
3. إجازة للسيد محمد بن السيد رحيم الحسينـي :
   مخطوطة في مكتبة مسجد أعظم قم رقم 2/3695 فهرسها / 638 .
   
   
4. إجازة إلى محمد إبراهيم بن حسن :
   مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية المقدسة ) برقم 9794 ( كتبت في 1229هـ ) ، بخط المجيز فهرسها الألفبائـي / 20 .
   
   
5. إجازة للشيخ محمد حسن النجفـي صاحب الجواهر :
   كتبها له في آخر المجلد الثالث من الجواهر ، مبحث الدماء الثلاثة ، للمجاز ، بعد أن رأى الجواهر وأعجبته .
   ذكر ذلك في فهرس المكتبة المركزية لجامعة طهران 16/376 ،الرقم 15/6836، الناسخ محمد تقي اليـزدي .
   
   
6. الاجتهاد والتقليد :
   رسالة مختصرة في الاجتهادات الظنية وبعض مسائل الفقه .
   طبعت ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم .
   مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية المقدسة ) ،رقم 4/9965 ، فهرسها 11/365 .
   
   
7. أصول الدين :
   ذكر في الروضات 1/90 ، والأعيان 2/592 ، أنها بالفارسية .
   مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران – برقم 10 ، فهرسها 5/591 .
   مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 5/130 ، رقم 188 ، ( كتبت في 9/ شوال 1257هـ ) ،
   فهرسها 5/647 .
   مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى ، رقم 10/ 5434 ، فهرسها 16/336 .
   مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، ( كتبت في محرم 1251هـ ) ، فهرسها 5 /25 .
   مخطوطة في مكتبة الوزيري التابعة للأستانة الرضوية ، رقم 1/2458 . ( كتبت في رجب 1244هـ ) فهرسها 4/1301 .
   
   
8. أجوبة الأسئلة :
   مخطوطة في مكتبة ملك طهران التابعة للأستانة الرضوية ، رقم 17/595/93 ، فهرسها 5/103 .
   
   
9. أجوبة المسائل :
   لم يذكر في النسخ الحاضرة اسم السائل ولا ماهية الأسئلة .
   مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية ) ، برقم 8281 فهرسها الألفبـائي /22 .
   مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية ) ، رقم 328 ، فهرسها الألفبـائي /22 .
   
   
10. أجوبة المسائل :
    مجموعة من الأسئلة منها :
    • كيفية صدور الموجودات من المبدأ الأول .
    • كيفية علمه تعالى بالجزئيات .
    • كيفية معراج الرسول صلى الله عليه وآله . مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية ) ، برقم 315 ، فهرسها 4/10 .
    
    
11. أجوبة المسائل :
    لم يذكر اسم السائل .
    مخطوطة في مكتبة الصفائي التابعة للأستانة الرضوية ، رقم 13/1111 ، فهرسها 341 .
    
    
12. أجوبة المسائل :
    الأول منها مفاده : أن الخلود في النار هل هو عذاب دائمـي أو أن بعده انتقال إلى النعيم ؟ .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 7/172 ، فهرسها /274 .
    
    
13. أجوبة المسائل :
    مجموعة من الأسئلة ، الأول منها : إذا كان الموت كمال للإنسان كيف نفسر حالة إحياء الأنبياء لبعض الأشخاص وإن ذلك إرجاع من الكمال إلى النقص ؟
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 2/172 ، فهرسها /274 .
    
    
14. أجوبة المسائل :
    أحدها معنـى أن الله كان ولم يكن معه شيء .
    مخطوطة في مكتبة آخوند همدان ، فهرسها /1208 .
    
    
15. أجوبة المسائل :
    أحدهما في الوجه في تولد عيسى (ع) من غير أب .
    والآخر أن الجنين يتولد من ماء الرجل أو من ماء المرأة أو منهما .
    مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 3/6829 ، فهرسها 16/372 .
    
    
16. أجوبة المسائل :
    في شرح أحاديث ثلاثة هكذا ورد في فهرس جامعة طهران ، ولم يرد اسم السائل ولا ماهية الأحاديث الثلاثة ، ضمن الرقم 18/10031 ، راجع فهرسها 17/529 .
    
    
17. أجوبة مسائل بعض الإخوان :
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 17/173 ، فهرسها /276 .
    
    
18. أجوبة مسائل بعض العلماء :
    مجموعة من الأسئلة حول بعض الروايات الواردة في الكافي والتهذيب ، مما ظاهرها المنافاة في الدلالة .
    مخطوطة في مكتبة المرعشـي رقم 6/949 فهرسها 3/136 .
    
    
19. أجوبة مسائل بعض النبلاء :
    المسائل كالتالـي :
    • إنا لله وإنا إليه راجعون .
    • لبسيط الحقيقة كل الأشياء .
    • اللهم أرنا الأشياء كما هي .
    • رؤية الحق .
    • معنـى شر الثلاثة ولد الزنا .
    • معنـى أمر الله تعالى الفلك في دولة السلطان الجائر لزوال دولته .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية (ملي ) رقم 2/1498 فهرسها 9/515 .
    الظاهر أنها مجموعة من الأسئلة المتفرقة ، جمعت في هذه النسخة وقد ذكرنا بعضها في مظانها .
    
    
20. أجوبة المسائل الثلاث :
    لم يذكر اسم السائل نعم عبر عنه في الجواب بسيدنا الأكرم ، ويحتمل أنه السيد أبو القاسم ، راجع فهرس مكتبة مجلس الشورى 7/63 ، ضمن مجموعة رقم 5/25 .
    
    
21. أجوبة المسائل الثمان :
    ثمانية أسئلة اعتقادية وفلسفية وردت من بعض السادة الأفاضل .
    مخطوطة في مكتبة المرعشـي ، رقم 15/949 فهرسها 3/139 .
    
    
22. أجوبة المسائل حول التفسير :
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية المقدسة ) رقم 2/9295 فهرسها 11/352 .
    
    
23. أجوبة المسائل العرفانية والتفسيرية :
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 فهرسها 5/31 .
    
    
24. أجوبة المسائل الفقهية :
    مخطوطة في مكتبة ملك التابعة للأستانة الرضوية ، رقم 8/595/93 من نسخ محمد علي بن نصير ولؤي الهزار جريبـي نقلاً عن نسخة كاظم بن علي نقـي في ( 6/محرم/1235هـ ) فهرسها 5/101 .
    
    
25. أجوبة المسائل في الحكمة :
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية ) برقم 307 ضمن المجموعة 11245 فهرسها الألفبائي /22 .
    
    
26. أجوبة المسائل في الحكمة والفلسفة :
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية ) رقم 4243 ( كتبت في 1265هـ ) فهرسها الألفبائي /22 .
    
    
27. أجوبة مسائل في ظاهر علم الصناعة وباطنه وأسراره :
    مخطوطة في مجلس الشورى رقم 16/5445 فهرسها 16/351 .
    
    
28. أجوبة المسائل القطيفية :
    كما في فهرس مسجد أعظم /479 رقم المخطوطة 1/803 .
    
    
29. أجوبة المسائل المتفرقة :
    جواب عدة مسائل منها كيفية صدور الموجودات .
    مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى رقم 6/66 ( كتبت في 1254هـ ) فهرسها 7/69 .
    
    
30. أجوبة مسائل السيد أبو الحسن الكَيلانـي :
    مخطوطة في مكتبة الوزيري يزد التابعة للأستانة الرضوية رقم 7/1203 ( كتبت في 1258هـ ) فهرسها 3/895 .
    
    
31. أجوبة مسائل أبـي القاسم بن عباس بن معصوم اللاهجانـي :
    مجموعة من الأسئلة منها التحقيق في الأوعية الثلاثة ، السرمد ، الدهر ، الزمان ، تحقيق ا
    لبداء ، والأجل المحتوم ، وسر الأركان الأربعة للعرش .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 30/1498 ، 12 ورقة فهرسها 9/535 .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ( الأستانة الرضوية ) برقم 728 ، 25 ورقة فهرسها 4/153 بعنوان (( الرسالة الوعائية )) .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 5658 فهرسها الألفبائـي / 251 .
    مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي التابعة للأستانة الرضوية ، رقم 4/1032 ( كتبت في 1267هـ ) فهرسها / 327 .
    مخطوطة في مدرسة آخوند همدان رقم 674/3 فهرسها /1436 .
    مخطوطة في مدرسة آخوند همدان رقم 674/9 فهرسها /1437 .
    
    
32. أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن صالح بن طوق :
    مجموعة من المسائل عن تعدد جهات المشيئة والوجه في اختصاص لفظ الله والرحمن به تعالى وأن النفوس حادثة بالبدن أم سابقة عليه ، والوجه في تعدد الأخلال مع أنها مظهر لعقل واحد ، وحقيقة الحال في عد فلك البروج وفلك المنازل في خلال تعدد الأجسام وبيان معنـى الأرض والسماء والماء والهواء وأسئلة اعتقادية وفلسفية أخرى .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 18/755 (ع) فهرسها 8/226 بعنوان (( جواب رسالة القطيفي )) .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، رقم 12/1498 ( ع ) فهرسها 9/523 .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 1/172 فهرسها /274 .
    
    
33. أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن صالح بن طوق :
    مجموعة من المسائل عن معنـى أن المجامع لزوجته لو ذكر الله لا يكون الشيطان حليلاً عليه والحسن والقبح العقليان والذاتيان ، وأن النسخ قبل الحضور جائز أم لا .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 14/1498 ( ع ) فهرسها 9/525 بعنوان (( رسالة ملحقات شيخ أحمد )) .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 42/755 ( ع ) فهرسها 8/250 بعنوان (( تتمة رسالة الشيخ أحمد بن صالح )) وتوجد في هذه النسخة أسئلة لم تكن موجودة في النسخة السابقة .
    
    
34. أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن صالح بن طوق :
    مجموعة من المسائل عن النية وهل يكفي فيها الوجه أم مطلق القربة ؟ وكفاية الشاهد واليمين أو البينة في إثبات الدعوة على الميت ، وإحرام أهل المدينة ، وأسئلة أخرى من هذا القبيل .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 39/755 فهرسها 8/246 .
    
    
35. أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن صالح بن طوق :
    أولها أن الأئمة عليهم السلام هل هم العلة الصورية لخلق العالم أم العلة المادية أم الغاية أم للجميع ؟
    مخطوطة في مدرسة مروي ، رقم 10/172 فهرسها / 274 .
    
    
36. أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن صالح بن طوق :
    مجموعة من المسائل ، أولها أن الموت الطبيعي إذا كانت نسبته إلى الحياة الدنيوية نسبة الكمال إلى النقص فهو كمال وبلوغ ، كيف يتصور ذلك في الانتحار ؟ وقد أحيى الأنبياء والأولياء أناساً فرجعوا إلى الدنيا ثم ماتوا ثانياً كيف ينتقلون من الكمال إلى النقص ؟
    والوجه في صحة إطلاق سميع بصير عليه سبحانه وتعالى ، وتحقيق معنـى الاستطاعة ومعنـى خالق إذ لا مخلوق إلى غير ذلك . ويحتمل أنها نفس المخطوطة التـي ذكرناها في ص 4 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 41/755 فهرسها 8/248 .
    مخطوطة في مكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 13/1498 فهرسها 9/524 .
    
    
37. أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن صالح بن طوق العشر :
    مجموعة من المسائل الاعتقادية للشيخ بن طوق حول الروايات القائلة بأن النبـي صلى الله عليه وآله وعلياً (ع) من نور واحد ، افترقوا في صلبين ؛ وهما أول الخلق وعلته . وبيان حقيقة الثواب والعقاب ، وأن النفوس متعلقة بالباطل ، والحاجة إلى الفاعل الغنـي عن الخلق ، وصدور الأكثر من الواحد ، وأصل الشرور والتكليف في الآخرة ، وتفسير قوله تعالى : ) لهم فيها ما يشتهون ( .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي العامة ، رقم 1/4660 ( كتبت في 1257هـ ) فهرسها 12/245 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 22/755 ( ع ) فهرسها 8/230 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) رقم 20/1498(ع) ,فهرسها 8/230.
    مخطوطة في المكتبة الوطنية (ملي ), رقم 20/1498(ع) ,ذكرت في فهرسها 8/528.
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار , رقم 2784,فهرسها 5/26.
    
    
38. أجوبة مسائل السيد إسماعيل :
    مجموعة مسائل وردت من تلميذة السيد إسماعيل تتعلق بالجبر والاختيار وتفسير معنى ((ما شاء الله )) و((لا حول ولا قوة إلا بالله )).
    مخطوطة في مكتبة الشورى ، برقم 1239 (كتبت في 1270هـ) عدد الصفحات 180، حجم 18×24فهرسها 4/23ـ42.
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 11/949، كما في فهرسها 3/138.
    مخطوطة في المكتبة الوطنية (ملي ) ، رقم 12/755، فهرسها 8/221.
    
    
39. أجوبة مسائل الميرزا جعفر بن أحمد النواب :
    مجموعة من الأسئلة المتفرقة ,منها تفسير آية ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك ) ومعنى الكشف والمكشوف ,وأن الصلاة المقررة في الشريعة مأخوذة من أي شيء ، ومعنى سبقت رحمته غضبه . ومعنى الصلاة على محمد وآله ومقارنتها بالصلاة على إبراهيم وال إبراهيم ، واختصاص الإنسان بالرسل وإنزال الكتب ، ومعنى الأخبار القائلة بأن المبعوث في آخر الزمان صاحب الناقة الحمراء .
    (فرغ منها في مدينة يزد في 7 شوال 1222هـ ) .
    وطبع ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم ومجموعة الرسائل الحكمية ، الرسالة الثانية .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 6/6600 فهرسها 16/305 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 14/6829 ( كتبت في 26 رمضان 1232هـ ) فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار رقم 2765 فهرسها 5/27 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2786 ، فهرسها 5/27 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 6/1801 ، فهرسها 3/1058 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/1172 ، فهرسها 3/880 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 5/2486 ، فهرسها 4/1312 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 19/632/96 ( كتبت في ربيع الأول 1258هـ ) فهرسها 5/122 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، رقم 2/1498 ، فهرسها 9/516 .
    
    
40. أجوبة مسائل جعفر بن محمد النواب :
    في معنـى الكشف وكشف الحجب .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 7/172 ، فهرسها /276 .
    
    
41. أجوبة مسائل السيد حسين الخراسانـي :
    مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكانـي رقم 2/1204 / ذكرت في فهرسها 3/193. مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 765/ فهرسها 5/27 .
    
    
42. أجوبة مسائل السيد حسين بن عبدالقاهر البحرانـي :
    حول الفناء في الله والبقاء في الله ، في بيان كلام الفيض الكاشانـي .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 14/5445 ، فهرسها 16/350 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 12844 ، ( كتبت في رمضان 1211هـ ) . فهرهسا 1/56 .
    مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكانـي ، رقم 6/280 ( كتبت في 1246هـ ) فهرسها 1/244 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 4/10031 ، فهرسها 17/528 .
    
    
43. أجوبة مسائل السيد حسين بن عبدالقاهر البحرانـي :
    الأولى : حول قصة موسى والخضر (ع) والثانية في الرجعة .
    طبعت ضمن المجلد الثاني من جوامع الكلم .
    ذكرت في الذريعة 11/151 بعنوان " الرسالة التعليمية " .
    مخطوطة في مكتبة ملك – طهران ، رقم 6/595/93 ، فهرسها 5/101 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 14/2647 ، فهرسها 4/1375 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 12844 ، ( كتبت في ربيع الأول 1214هـ ) فهرسها 1/56 .
    
    
44. أجوبة مسائل الملا رشيد :
    مجموعة من الأسئلة العقائدية .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 46/755 فهرسها 5/253 .
    مخطوطة في جامعة طهران رقم 5/1261 ، فهرسها 7/274 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 3/10031 ، فهرسها 17/528 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري رقم 6/1203 ، فهرسها 3/895 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري رقم 6/1237 فهرسها 4/1214 .
    مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي التابعة للأستانة الرضوية ، رقم 2/1032 ( كتبت في 1267هـ ) ، فهرسها / 327 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 4/1778 / 419 ، ( كتبت في 1243هـ ) ، فهرسها 5/363 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 14/633 / 96 ، ( كتبت في 1258هـ ) فهرسها 5/121 .
    
    
45. أجوبة مسائل الشيخ رمضان بن إبراهيم :
    في بيان معنـى الإمكان والعلم والمشيئة وغيرها .
    ( فرغ منه في 27 جماد الأولى 1235هـ ) . طبع ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم ، ومجموعات الرسائل الحكمية ، الرسالة العشرون . ذكره في الأعيان رقم 2/519 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 15/9577 ( كتبت في رجب 1278هـ ) ، فهرسها 17/411.
    
    
46. أجوبة مسائل السيد شريف بن طاهر (جابر ) :
    مجموعة من الأسئلة حول حاجة المكلفين إلى عصمة المعصومين .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، رقم 19/1498 فهرسها 9/528 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/29 .
    مخطوطة في مدرسة مروي ، رقم 9/172 ، فهرسها / 274 .
    
    
47. أجوبة مسائل السيد عبدالله أبي تراب :
    مخطوطة في مكتبة ملك رقم 14/595 /93 ، 6 ص ، فهرسها 5/103 .
    
    
48. أجوبة مسائل الشيخ عبدالله بن محمد بن أحمد بن غدير :
    أربع مسائل منها معنـى استغفار الأنبياء والأوصياء في أدعيتهم مع أنهم معصومون . طبع ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم . ذكره في الأعيان 2/592 في جملة مؤلفاته رحمه الله .
    مخطوطة في مكتبة المجلس – طهران ، رقم 8/17256 . فهرسها 2/128 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس - طهران ، رقم 12844 ، ( كتبت في جمادى الثانـي 1210هـ ) ، فهرسها 1/56 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري رقم 6/23 ، ( كتبت في 12 جمادى الثانـي 1280هـ ) فهرسها 1/39 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/2647 ، فهرسها 4/1375 بعنوان " الغديرية " .
    
    
49. أجوبة مسائل الشيخ عبدالحسين بن الشيخ يوسف البحرانـي :
    راجع أقسام الكفارة وحقيقة الإيمان .
    
    
50. أجوبة مسائل الشيخ عبدالعلي :
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 8 ( كتبت في 1236هـ ) فهرسها 7/795 .
    
    
51. أجوبة مسائل الشيخ عبدعلي بن عبدالجبار القطيفـي :
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، طهران ، رقم 9/17256 ، فهرسها 2/128 .
    مخطوطة في مكتبة آخوند همدان ، رقم 000 ، ( كتبت في 1242هـ ) ذكرت في فهرس مكتبة مدينـتـي رشت وهمدان / 1208 .
    
    
52. أجوبة مسائل المولى علي :
    أسئلة فلسفية وردت من الآخوند ملا علي ، صرح المؤلف في مقدمة الأجوبة أنها لم تذكر في أي كتاب آخر ولم تؤخذ من أي مصدر وأنها من الأسرار الاعتقادية .
    مخطوطة في مكتبة المرعشـي ، رقم 16/949 ، فهرسها 3/140 .
    مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 3/1068 ( ع ) 24 ورقة ، فهرسها 9/64 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 35/755 ( ع ) ، فهرسها 8/242 .
    
    
53. أجوبة مسائل الآخوند ملا علي بن ميرزا خان الكَيلانـي :
    حول العرفان وأصحاب التصوف ، وكيفية الجمع بين عقيدة المتصوفة وأهل الدين .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 10/755 ، 71 ص ، فهرسها 8/220 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/27 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 17/633 / 96 ، فهرسها 5/122 .
    
    
54. أجوبة مسائل ملا علي الرشتـي :
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 1/1341 ( كتبت في 1227هـ ) فهرسها 3/934 .
    
    
55. أجوبة مسائل فتح علي شاه القاجار :
    مجموعة مسائل السلطان فتح علي شاه عن مراتب النبـي والأئمة عليهم السلام فرغ منه في " كرمان شاه " ( صفر 1234هـ ) ، وطبع ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم . ذكره في الذريعة 7/135 بعنوان " الخاقانية " .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 9/6600 ، ( نسخ ق 13هـ ) ، فهرسها 16/352 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 19/5445 ( نسخ ق 13 هـ ) 4 أوراق فهرسها 16/352 .
    مخطوطة في مكتبة السيد الكلبيايكانـي ، رقم 9/280 ، ( كتبت في 1246هـ ) ، فهرسها 1/244 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري - يزد ، رقم 4/2440 ، فهرسها 4/1294 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 3/2486 ، فهرسها 4/1312 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 3/633 / 96 ، فهرسها 5/118 .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 1970 ( كتبت في 1238هـ ) ، فهرسها الألفبائـي 173 .
    مخطوطة في مكتبة المرعشـي ، رقم 3/949 ، فهرسها 19/342 . بعنوان " أفضلية بعض الأئمة على بعض " .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 5/7537 فهرسها 19/342 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 2/4968 ، ( كتبت في 17 ربيع الثانـي 1263هـ ) فهرسها 14/259 .
    كذلك مجموعة من المسائل المتفرقة حول أفضلية القرآن والكعبة والاجتهادات الظنية وجواز العمل بالأصول المصنفة ، وما قيل في العلامة المجلسي ، والجهر بالاستعاذة والتسبيحات ، والغيبة والظلم ، وفي فعل الوضوء مع عدم نية الصلاة ، مجموع الأسئلة في هذه النسخة تصل إلى العشرة . طبع ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم ، ذكر في الأعيان .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، رقم 38/755 ( ع ) فهرسها 8/244 .
    
    
56. أجوبة مسائل ملا كاظم السمنانـي وهي ثلاثة مسائل :
    الأولـى : المراد من كون الكتاب الثقل الأكبر ، وأهل العصمة الثقل الأصغر .
    الثانية : بيان لحديث كميل ابن زياد .
    الثالثة : الفرق بين القلب والصدر والنفس …
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 12844 ، فهرسها 1/56 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية رقم 43/755 ، فهرسها 8/251 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 33/755 ، فهرسها 8/240 ، بعنوان " شرح حديث كميل ابن زياد " .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/27 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 3/1679 ، فهرسها 8/241 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 16/6829 ، فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 2486 ، فهرسها 4/1312 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 5/2237 ، فهرسها 4/2214 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 7/2437 ، فهرسها 4/1312 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 8/2486 ، فهرسها 4/1312 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/507 ( كتبت في 1268هـ ) فهرسها 2/443 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 15/595 / 93 ، فهرسها 5/103 ، بعنوان " جواب المسألتين " .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 8/949 ، فهرسها 3/137 ، بعنوان " أجوبة المسائل الثلاث " .
    مخطوطة في مكتبة مسجد أعظم ، رقم 4/3695 ، فهرسها / 638 .
    
    
57. أجوبة مسائل ملا كاظم السمنانـي :
    مجموعة من الأسئلة منها :
    أن بإزاء كل خلق من مخلوقات الله تعالى اسماً خاصاً به مع أن أسماء الله تعالى ثمان وعشرون اسماً ، وعن البرزخ ، والمراتب الثامنية والعشرين بأسمائها الخاصة والمخصوصة ، وكيفية المعراج ، وعالم المثال والأشباح وعالم النفوس . طبعت ضمن مجموعة الرسائل الحكمية ، الرسالة الرابعة .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 6/1498 ، فهرسها 9/518 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 26/755 ، فهرسها 8/235 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 8/6829 ، فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 7/6600 ، فهرسها 16/305 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار رقم 2784 ، فهرسها 5/27 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، يزد ، رقم 1/1351 ، فهرسها 3/936 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 14/1885 ، فهرسها 3/1085 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/2215 ، فهرسها 4/2205 .
    مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 674/4 ، ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1436 .
    مخطوطة في مدرسة مروي ، رقم 10/173 ، فهرسها / 276 .
    مخطوطة في مكتبة السيد الكليايكاني ، رقم 3/1404 ، فهرسها /256 .
    
    
58. أجوبة مسائل السيد محمد :
    مجموعة من الأسئلة حول الإرادة في الله تعالى والعبد ، وكيفية التكليف ، وبيان كيفية أن الشقي شقي في بطن أمه والسعيد كذلك ، وكيفية التعذيب في الآخرة ، والإشكال في إيجاد العبد المستحق للعذاب الدائم .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية رقم 47/755 ، فهرسها 8/254 .
    
    
59. أجوبة مسائل السيد محمد البكاء :
    أربع مسائل للسيد محمد البكاء حول تفسير سورة التوحيد وآية النور وحقيقة الفرق بين النبوة والولاية وحقيقة الولاية باطن النبوة ، ومعنـى حديث داخل في الأشياء لا كدخول شيء في شيء ، ومعنـى قول الإمام السجاد في المناجاة : ويا نعيمي وجنتـي ، وبيان طريقة الرياضة . طبعت ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم ، مجموعة الرسائل الحكمية ، الرسالة 12 .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 10/9965 ، فهرسها 11/364 .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 279 ، تحتوي على تفسير آية النور فقط من قوله تعالى " قال سلمه الله : وآية النور من أولها إلى آخرها .. " ذكر في الفهرس أنها جواب سؤال السيد مال الله بن محمد الخطي ، وهو اشتباه على السائل وهو محمد البكاء كما تقدم . راجع الفهرس 4/419 .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 9543 ، فهرسها الألفبائي /134 بعنوان " تفسير آية النور = مشكاة الأنوار " .
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 5904 ، فهرسها الألفبائي /134 بعنوان " تفسير آية النور " .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 30/755 ، فهرسها 8/238 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 11/1498 ، فهرسها 9/522 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/26 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/28 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2223 ، فهرسها 5/27 بعنوان " جواب سؤال السيد محمد حول الرياضة " . فيظهر أنها تحتوي على آخر الأسئلة المتعلقة بالرياضة .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 18/6829 ( كتبت في 23 شوال 1232هـ ) ، فهرسها 1/373 .
    مخطوطة في مكتبة السيد الكليابكانـي رقم 10/280 ، ( كتبت في 1246هـ ) فهرسها 1/244 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 2/633/96 ، فهرسها 5/118 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 3/1801 ( كتبت في 1245هـ ) ، مكتوبة عن نسخة المؤلف ، فهرسها 3/1058 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 1/2745 ، فهرسها 4/1412 .
    
    
60. أجوبة مسائل الشيخ محمد بن الشيخ عبدعلي بن عبدالجبار القطيفي :
    الأسئلة العشرة للشيخ محمد بن عبدعلي بن عبدالجبار حول بعض الروايات المشكلة ، منها معنـى العلم نقطة كثرها الجاهلون ، والجامع بين النصوص القائلة بالإحباط والقائلة بجزاء الأعمال كما هي ، الأسئلة مرتبة على شكل المتن والجواب كالشرح المزجي لها .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية رقم 23/755 ، فهرسها 8/232 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 21/1498 فهرسها 9/530 .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 9/949 ، فهرسها 3/137 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 6/9245 ، فهرسها 17/329 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، ( كتبت في 2 ذي الحجة 1266هـ ) ، فهرسها 5/28 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 12/23 ، ( كتبت في 12 جماد الثانـي /1280هـ ) ، فهرسها 1/39 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 13/2647 فهرسها 4/1375 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 11/17256 ، فهرسها 2/128 .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي – طهران ، رقم 11/172 ، فهرسها /274 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 1432 ( 14660 ) فهرسها 4/166 .
    
    
61. أجوبة مسائل السيد محمد بن عبدالنبـي القاري :
    سؤال من السيد محمد بن السيد عبدالنبـي بن السيد عبد العلي القاري عن علة خلق العالم المسمى بالذر بناء على مذهب الشيخ الصدوق ، يأتي في " شرح حديث علة خلق عالم الذر " .
    
    
62. أجوبة مسائل السيد محمد الخراسـانـي :
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 4/1341 ، ( كتبت في 1227هـ ) ، فهرسها 3/934 .
    
    
63. أجوبة مسائل الملا محمد حسين الأناري :
    خمس مسائل في أحوال المبدأ والمعاد ، والمراد بنورانية إنا أنزلناه ، والخيط الذي أعطاه السجاد الباقر (ع) ، كما في الخبرين المرويين في البحار . ( فرع منه في 28 جمادى الأول 1235هـ ) طبع ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم ومجموعة الرسائل الحكمية الرسالة 21 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/2745 ، فهرسها 4/1412 .
    أجوبة مسائل أبو جعفر محمد حسين بافقي سرايانـي :
    مجموعة من الأسئلة وردت من تلميذه البافقي في تفسير 19 حديثاً .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 1/1531 ، فهرسها 8/161 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/1341 ، ( كتبت في 1227هـ ) فهرسها 3/934 .
    
    
64. أجوبة مسائل ملا محمد حسن الكرمانـي :
    مجموعة من الأسئلة الاعتقادية والتفسيرية . ذكره في الذريعة 5/188 .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 3/500 ، ( كتبت في 1262هـ ) ، فهرسها 13/195 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 1/4514 ، ( كتبت في 5 شوال 1270هـ ) ، فهرسها 13/3465 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 5/6600 ، فهرسها 16 / 305 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 13/6829 ، فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 13/6829 ، فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 16/9577 ، ( كتبت في رجب 1278هـ ) ، فهرسها 17/411 .
    مخطوطة في كلية الحقوق ، رقم 184 ( ج ) فهرسها /345 ، 346 .
    
    
65. أجوبة مسائل الميرزا محمد علي بن محمد :
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 15/6829 ( كتبت في رمضان 1232هـ ) ، فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 8/173 ، فهرسها /276 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 4/1801 ، فهرسها 3/1058 .
    
    
66. أجوبة مسائل الشيخ محمد كاظم بن محمد علي :
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 15/2647 ، فهرسها 4/1375 .
    
    
67. أجوبة مسائل الحاج محمد مهدي الأبرقوئي :
    مجموعة من الأسئلة الفقهية والعقائدية ، منها أن الظن الغالب أو المتاخم للعلم كاف في عقائد الإمامية ويحصل به الإيمان أولاً ، والفرق بين الغناء والصوت الحسن ، وطلب آيات محكمات دالة على الإمامة . طبعت ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية رقم 13/755 ( ع ) فهرسها 8/222 .
    مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 25/1498 ( ع ) ، فهرسها 9/532 .
    
    
68. أجوبة مسائل محمود ميرزا الأولى :
    جواب سبعة أسئلة في معنـى بعض الروايات ، ومقطع من المسائل الاعتقادية لمحمود ميرزا بن سلطان فتح علي شاه .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 3/1780 فهرسها 5/162 .
    مخطوطة في مكتبة ملك – طهران ، رقم 1/633 ( كتبت في 19 صفر 1257هـ ) ، فهرسها 5/118 .
    
    
69. أجوبة مسائل محمود ميرزا الثانية :
    أحد عشر سؤالاً اعتقادياً وفلسفياً لمحمود ميرزا بن سلطان فتح علي شاه منها :
    سر عصمة الأنبياء والأوصياء القولية والفعلية ومعنـى الولاية ، ومعنـى صفاته عين ذاته ومعنـى القضاء الإلهي ، ومعنـى حدوث العالم ودوام الفيض الأزلـي ، ومعنـى خطبة البيان والخطبة التطنجية للإمام علي (ع) ، ونسبة التردد والابتلاء والبداء لله تعالى . ومعنـى استجابة الدعاء .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 4/1780 ، ( كتبت في 1241هـ ) ، فهرسها 5/162 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 16/755 ( ع ) ، فهرسها 8/224 .
    
    
70. أجوبة مسائل الملا مصطفى ابن الحاج محمد الخوئي :
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 10/595/93 ( كتبت في 4 شعبان 1233هـ ) فهرسها 5/102 .
    
    
71. أجوبة مسائل الشيخ موسى البحرانـي :
    عن حقيقة رجل ادعى أنه وكيل للإمام المهدي ( عج ) ، وأنه وصل إليه (ع) في الجزيرة الخضراء . ذكرت في الفهارس " بعنوان رسالة الموسوية " . ( فرغ منه سنة 1206هـ ) طبع مكرراً ضمن جوامع الكلم ذكره في الأعيان 2/592 في جملة مؤلفاته رحمه الله .
    مخطوطة في جامعة طهران ، 6/6829 ، فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 3/1884 ، فهرسها 3/1084 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 9/23 ، كتبت ( في جمادى الثانـي 1280هـ ) فهرسها 1/39 .
    مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 6/10186 ، فهرسها 1593 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 12844 ، ( كتبت في 1206هـ ) . فهرسها 1/56 .
    
    
72. أجوبة مسائل الشيخ يعقوب ابن الحاج قاسم الشيروانـي :
    مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 21/755 ، فهرسها 8/229 .
    مخطوطة في مكتبة آخوند همدان ، رقم … ( كتبت في 1242هـ ) ذكرت في فهرست مدينتـي رشت وهمدان 1208 .
    
    
73. الاصفهانية :
    مشتملة على سبع مسائل وردت من أصفهان في شرح بعض الأحاديث المشكلة ، منها صحيح عاصم عن الصادق (ع) حول الرؤيا والرواية المنقولة عن الإمام علي (ع) حول خلق العرش من أربعة أنوار ( فرغ منها في 30 جماد الأول 1223هـ ) . طبعت ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم . ورقم الرسائل الحكمية الرسالة 14 . بعنوان " رسالة في جواب بعض الإخوان في أصفهان "
    ذكرها في الذريعة 2/124 بعنوان " الاصفهانية " وج 11 /82 " الرسالة الاصفهانية " .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 16/1498 ، 13 ص ، فهرسها 9/526 بعنوان " رسالة أهل أصفهان " .
    مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 32/755 ، 4ص ، فهرسها 8/239 ، بعنوان " الرسالة الاصفهانية " .
    مخطوطة في مكتبة المرعشي العامة رقم 12/949 ، فهرسها 3/138 بعنوان " أجوبة مسائل من أصفهان " .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 4/637 ( M ) ( كتبت في 1352هـ ) فهرسها 11-12 / 685 بعنوان ( أجوبة المسائل الاصفهانية ) .
    مخطوطة في مكتبة جامع كوهر شاد . مشهد ، رقم 4/1073 ، ( كتبت في 1259هـ ) ، / 1470 بعنوان " جواب بعض أهل أصفهان " .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار – طهران رقم 2784 فهرسها 5/27 بعنوان " جواب أسئلة إصفهان " .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي – طهران ، رقم 6/172 ، فهرسها 274 .
    
    
74. أقسام الكفارة وحقيقة الإيمان :
    أجوبة مسائل الشيخ عبدالحسين بن الشيخ يوسف البحرانـي .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 5/595 / 93 ، فهرسها 5/101 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 4/2215 ، ( كتبت في 1226هـ ) ، فهرسها 4/1205 .
    
    
75. أقسام الوجود :
    تقسيمات الوجود بلحاظ الأدلة العقلية والنقلية وأنه ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
    الوجود الحق ، لأنه أصل الذات ولا وجود للكثرة والتعدد فيه ، الوجود المعلق وهو الرابط بين الظاهر والباطن .
    والوجود المتعدد ، أوله الدرة وآخره الذرة . طبعت ضمن مجموعة الرسائل الحكمية بعنوان " الفائدة في الوجودات الثلاثة " .
    مخطوطة في مكتبة الوطنية – طهران ، رقم 3/755 ( ع ) ، فهرسها 8/215 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية – رقم 15/1498 ( ع ) ، 9 صفحات ، فهرسها 9/526 .
    مخطوطة في مدرسة مروي – طهران ، رقم 4/172 ، فهرسها 274 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ( كتبت عن خط المؤلف ، ذكرت بعنوان " المراتب الثلاث للوجود " راجع فهرسها 5/30 .
    
    
76. بسيط الحقيقة كل الأشياء :
    جواب سؤال للملا محمد الدامغانـي في ثلاثة فصول بصورة قال أقول ، على طريقته المعهودة في أجوبة المسائل . ذكر في الذريعة 5/182 ، أنها في جواب سؤال المولى محمد مهدي بن محمد شفيع الاسترابادي ، وما ذكرناه صريح النسخ الخطية المختلفة .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 18/5445 ، فهرسها 16/351 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 11/595 /93 ، ( كتبت في 11 شعبان 1233هـ ) ، من نسخ كاظم بن علي نقي السمنانـي ، فهرسها 5/102 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/25 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 9/633/96 ، تحتوي النسخة على تفسير آيتين وجواب عن الزاد والراحلة ، فهرسها 5/120 ، بعنوان " أجوبة المسائل " .
    
    
77. بيان الحق :
    فهرسها مكتبة مسجد أعظم /638 ، مخطوطة رقم 1/3695 .
    
    
78. تجويد القرآن :
    أحكام وقواعد التجويد بشكل مختصر ، مشتمل على ستة فصول وخاتمة ، تضمن مباحث الإدغام ، والتنوين ، والترقيق والتفخيم والمد والقصر وهاء الكناية والوقوف واللحن ، ذكرت بعدة عناوين منها : رسالة في التجويد والعجالة ، كما في الذريعة 3/362 ، وقد شرح هذه الرسالة السيد محمد جعفر الحسينـي القزوينـي ، ذكره في الذريعة 13/367 .
    مخطوطة في مكتبة السيد المرعشي العامة ، رقم 2/2521 ، فهرسها 7/107 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 36/755 ( ع ) ، فهرسها 8/243 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 6/1415 ( M ) ( كتبت في 1241هـ ) ، فهرسها 11-12/731 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، برقم 2550 ، فهرسها 5/25 .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 1/2215 ، فهرسها 4/1205 .
    مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 5/4340 ( كتبت في 1261هـ ) ، فهرسها 12/44 .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند همدان ، رقم 1/625 ، فهرسها /1421 .
    
    
79. التحفة النجفية :
    الحدود والتعزيرات .
    مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/1052 ، فهرسها 3/836 .
    
    
80. تفسير كلمة " أحد " :
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) رقم 5/9965 ، فهرسها 11/365 .
    
    
81. تفسير آية (( وادعوا شهداءكم )) :
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 1470 ، فهرسها /134 .
    
    
82. تفسير آية (( وانزل من السماء ماء .. )) :
    مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) رقم 10739 ( كتبت في 1226هـ ) ، فهرسها الألفبائي /134 .
    
    
83. تفسير (( إياك نعبد وإياك نستعين )) :
    جواب عن سؤالين في هذه الآية ، وهما كيفية قصد المخاطب في الصلاة عند تلاوة هذه الآية ، وكيفية تجلي الحق تعالى لعاملي الصالحات حال الصلاة ، كما هو مؤدى الرواية المنقولة عن الصادق (ع) .
    ذكرت بعدة عناوين ، منها جواب مسألتين ، ورسالة الملا كاظم ، ورسالة في كيفية خطاب إياك نعبد ، وجواب بعض الإخوان لمسألتين ، وتفسير إياك نعبد .
    مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 17/6829 ( كتبت في 8 شوال 1232هـ ) ، ذكرت بعنوان " جواب بعض الإخوان بمسألتين … " راجع فهرسها 16/372 .
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 30/9577 ، فهرسها 17/412 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 29/755 ، ذكرت بعنوان " رسالة في كيفية خطاب إياك نعبد " راجع فهرسها 8/237 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، برقم 2784 ، فهرسها 5/56 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 7/1498 ( ع ) ، ذكرت بعنوان " رسالة ملا كاظم " . راجع فهرسها 9/519 .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، برقم 1223 ، ذكرت بعنوان " تفسير إياك نعبد … " راجع فهرسها 5/26 .
    مخطوطة في مكتبة السيد المرعشي العامة رقم 7/949 ، ذكرت بعنوان " جواب مسألتين " راجع فهرسها 3/137 .
    مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 4/633/96 ، ذكرت بعنوان ( جواب المسألتين) .
    راجع فهرسها 5/118. مخطوطة في مدرسة مروي – طهران ، رقم 11/173 ، فهرسها 276 .
    
    
84. تفسير آية (( والبحر يمده من بعده سبعة أبحر )):
    كتبه في جواب الشيخ محمد بن علي آل عبد الجبار القطيفي . طبع ضمن جوامع الكلم ، ذكره في الذريعة 4/325
    مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند ، همدان رقم 10/10186 فهرسها 1593
    
    
85. تفسير آية (( ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى )) :
    ذكره في أعيان الشيعة 2/592، وفهرس كتب الشيخ أحمد /315. مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 7/6829، فهرسها 16/372.
    
    
86. تفسير جوامع الكلم الإلهية :
    كتاب في الأخلاق ، للشيخ الأحسائي شرح الشيخ عبد الله بن محمد البهبهاني .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية – شيراز ، رقم 284/10(ح) ، ( كتبت في 1331هـ) بخط الشارح الشيخ عبد الله البهبهاني ، فهرسها 1/266
    
    
87. تفسير آية (( الحمد لله الذي أنزل … )) :
    مخطوطة في مكتبة الصفائي التابعة لمكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 5/1032 ، ( كتبت في 1267هـ ) فهرسها 327 .
    
    
88. تفسير آية (( وما كنت بجانب الغربي )):
    كتبه في جواب سؤال محمد علي بن السيد محمد .
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/26 .
    
    
89. تفسير آية النور :
    راجع أجوبة مسائل السيد محمد البكاء .
    
    
90. تفسير سورة التوحيد :
    راجع أجوبة مسائل السيد محمد البكاء .
    
    
91. تفسير سورة الدهر:
    ألفه في جواب المولى حسين الكرماني ، وطبع ضمن المجلد الثاني من جوامع الكلم ، ذكره في الذريعة 4/343 .
    مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 22/1498 ، فهرسها 9/530 ، بعنوان (( رسالة الآخوند ملا حسين الكرماني )) .
    
    
92. تقليد الميت :
    مخطوطة في مكتبة مسجد أعظم ، مجموعة 2/479، فهرسها /447 .
    
    
93. تمثل الشيطان بصورة الأنبياء :
    مخطوطة في مدرسة مروي ، رقم 16/173، فهرسها 276 .
    
    
94. جواب إيرادات على الأحسائي :
    بعض الإيرادات الواردة على ما كتبه الشيخ الأحسائي ، وجوابه على ذلك بأنها اصطلاحات استعملت وسيء فهمها ولم تفهم حق فهمها .
    الرسالة ضمن مجموعة تضم كتابه المسمى بـ (( حياة النفس في حضيرة القدس)) ، الآتي مع ترجمتها الفارسية لعبد الخالق بن عبد الرحيم اليزدي ، ( بخطه سنة 1266هـ ) تحت رقم 5105 ، موجودة في مكتبة المرعشي ، فهرسها 13/310 .
    
    
95. جواب رسالة :
    رسالة وردت إلى الشيخ يطلب بها السائل منه كيفية بلوغه هذه المرحلة .
    مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 5/542، فهرسها / 286 .
    
    
96. جواب سؤال آقا ميرزا أحمد :
    مخطوطة في مكتبة جامعة كوهر شاد ، رقم 5/1073 ، فهرسها 3/1471 .
    
    
97. جواب سؤال الشيخ أحمد بن صالح بن توبلـي القطيفي :
    مخطوطة في مكتبة آخوند همدان ، رقم 5/4784 ، فهرسها لمدينة رشت وهمدان /1554 .
    
    
98. جواب سؤال أن للإنسان جسمين وجسدين :
    مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 3/7507 ، فهرسها 16/599 .
    
    
99. جواب سؤال :
    أن محمد وآل محمد وجود مطلق ومقيد ؟
    مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم … ، ( كتبت في 1251هـ ) : فهرسها 5/31 .
    
    
100. جواب سؤال الشيخ عبدعلي بن علي القوسلي :
     مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكاني ، رقم 1/714 ، فهرسها 2/204 .
     
     
101. جواب سؤال السيد عبدالنبي :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 5/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     
     
102. جواب سؤال الشيخ علي بن صالح بن يوسف :
     ( كتبها في 26 جمادى الأولى 1224هـ ) .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 10/6829 ، فهرسها 16/372 .
     
     
103. جواب سؤال عن اعتراض يتعلق بجسم الإنسان :
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار رقم 2765 ، ( كتبت في 24 محرم 1251هـ ) ، فهرسها 5/31 .
     
     
104. جواب سؤال عن قصد الوجه في النية وكيفية صلاة الليل :
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 2/9965 ، فهرسها 11/365 .
     
     
105. جواب سؤال السيد محمد بن السيد أبو الفتوح :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 6/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     
     
106. جواب سؤال الشيخ محمد بن الشيخ عبدعلي القطيفي :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 11/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 10/23 ، ( كتبت في جمادى الثانـي 1280هـ ) ، فهرسها 1/39 .
     
     
107. جواب سؤال الشيخ محمد القطيفي :
     مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند همدان ، رقم 12/10186 : ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1594 .
     
     
108. جواب سؤال الشيخ محمد حسين النجفي :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 16/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     
     
109. جواب السيد الأكرم :
     مخطوطة في مكتبة همدان ، رقم 20 في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1208 .
     
     
110. جواب مسألتين :
     مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكاني رقم 7/280 ( كتبت في 1246هـ ، فهرسها 1/244 .
     
     
111. 
     
     
     
112. جواب مسألتين عن خلود أهل النار وإيمان فرعون :
     
     
     
113. جواب مسألتين عن خلود أهل النار وإيمان فرعون :
     وهذه الرسالة تختلف بمحتواها عما سيأتـي ذكره بعنوان " خلود أهل النار .. " وإن كان بينهما اتحاد موضوع ، وهو الداعي الذي جعل بعض الفهارس تجمع بينهما .
     ورسالة خلود أهل النار الآتي ذكرها ورد للاشكالات الواردة على ما قرر المؤلف هنا ، وفي بعض أجوبته في هذا الموضوع كما هو صريح أول الرسالة الآتية : " اعلم أنه قد ثبت كما قررنا في بعض أجوبتنا عن أهل النار متألمون أبداً … أورد على هذا الأخير اعتراض باشكالات : " ، ثم شرع في الجواب عن الاشكالات . وهذه الرسالة عبارة عن مسألتين ؛ أولهما عن عذاب أهل النار هل هو أزلي أو أن له نهاية ثم ينتقلون إلى الجنة ؟ وثانيهما عن إيمان فرعون . ( فرع منه في 9 جمادى الثاني 1223هـ ) ، وطبع ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 17/1498 ( ع ) ، 11 ورقة فهرسها 9/527 ، بعنوان " رسالة في تعذيب أهل النار " .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 40/755 ( ع ) ، فهرسها 8/247 ، بعنوان " رسالة في كيفية خلود أهل النار في النار " .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي العامة ، رقم 13/949 ، فهرسها 3/138 ، بعنوان " جواب مسألتين " .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/26 .
     
     
114. حجية الإجماع :
     مرتب على مقدمة في تعريف الإجماع وسبعة فصول في الإجماع الضروري الثانـي إجماع الفرقة المحقة ، الثالث الإجماع المشهوري ، الرابع الإجماع المركب والخامس الإجماع المنقول ، السادس الإجماع المحصل ، السابع الإجماع السكوتـي ، وخاتمة في إمكان وقوعه والعلم به ، وتذنيب في حجج النافين لحجيته والرد عليه .
     ( فرغ منه في 16 رمضان 1215هـ ) .
     طبع ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم . ذكره في الذريعة 6/267 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 5/210 ، 95 ص ، فهرسها 7/182 .
     مخطوطة في كلية الحقوق ، برقم 241 ( ج ) فهرسها / 345 ، 346 .
     مخطوطة في مسجد أعظم ، رقم 1/479 . ( كتبت في 1236هـ ) 64 ورقة ، فهرسها /447 .
     مخطوطة في مدرسة مروي – طهران ، رقم 6/173 ، فهرسها / 276 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 4/938 ، 45 ورقة ، فهرسها 2/767 .
     
     
115. حقيقة الرؤيا :
     جواب أسئلة تتضمن كيفية الرؤيا في النوم ، وحقيقة الرؤيا وكيفية التخلص من وساوس الشيطان في الأمور الاعتقادية .
     مخطوطة في مكتبة السيد المرعشي العامة ، رقم 4/949 ، فهرسها 3/135 بعنوان " أجوبة المسائل حول الرؤيا " .
     مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 4/6471 ، ( كتبت في 1249هـ ) ، فهرسها 16/272 ، بعنوان " جواب الأحسائي للسيد أبي الحسن في الرؤيا " .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد – رقم 7/1801 ، ( كتبت في 1245هـ ) ، مكتوبة عن نسخة المؤلف ، فهرسها 3/1058 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 8/1801 ( كتبت في 1245هـ ) ، مكتوبة عن نسخة المؤلف ، فهرسها 3/1058 .
     
     
116. حقيقة العقل والنفس والروح :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 9/2486 ، ( كتبت في جمادى الأولى 1253هـ ) ، فهرسها 4/1312 .
     مخطوطة في مكتبة ملك – طهران ، رقم 5/633 – 96 ، 5 صفحات ، فهرسها 5/119 .
     مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند – همدان ، رقم 4784/6، بخط المؤلف ، فهرسها لمدينة رشت وهمدان /1554 .
     
     
117. حياة الشيخ أحمد الأحسائي :
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 24/ 7507 ، فهرسها 16/600 . وكذلك رقم 13/1531 ، فهرسها 8/161 .
     
     
118. حياة النفس في حضيرة القدس :
     في أصول الدين الخمسة ، مرتب على مقدمة وخاتمة بينهما خمسة أبواب ، وفي كل باب عدة فصول ، ذكره في الذريعة 7/124 . طبع ضمن جوامع الكلم ، ثم تكررت الطبعات بعد ذلك . ترجم إلى الفارسية من قبل الميرزا حسن العظيم آبادي ، وطبع ( عام 1288هـ ) ، وترجمه السيد كاظم الرشتي إلى الفارسية أيضاً ، وطبعت ( الترجمة في 1296هـ ) ، ذكره في الذريعة 4/98 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 14503 ، ( كتبت في 1250هـ ) ، فهرسها الألفبائي /231 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) 12753 ، ( كتبت في 1240هـ ) فهرسها الألفبائي / 231 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 12897 ( كتبت في 1241هـ ) ، فهرسها الألفبائـي / 231 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 559 ( كتبت في 1281هـ ) ، 47ص ، حجم 13×8 ، فهرسها 4/97 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 561 ، 43 ص ، حجم 26×18 ، فهرسها 4/97 .
     
     
119. خلاصة مختصرة الرسالة الحيدرية :
     خلاصة للرسالة السابقة للمؤلف والتـي تمثل آراءه الفقهية المعبر عنها بالرسالة العملية ، اختصرها ابن المؤلف الشيخ علي نقي تتضمن أربعة أبواب في الطهارة والصلاة وبقية الصلوات الواجبة وباقي الصلوات ولواحقها ، وفي كل باب عدة مقاصد ، وكل مقصد عدة مطالب ، وبعض المطالب تتقسم إلى مباحث ، والمباحث إلى فصول .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 24 / 5445 ( كتبت في 1240هـ ) فهرسها 16/353 ، 354 .
     
     
120. خلود أهل النار والجنة :
     بحث في أن أهل النار متألمون أبداً ، وكلما طال المدى ازدادوا تألماً بعكس أهل الجنة كلما طال عليهم المدى ازدادوا تنعماً . وذلك بأدلة قاطعة من الكتاب والسنة ، ومن أدلة العقل ، ثم جواب على الاشكالات الواردة على البحث .
     مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 27/755 ( ع ) ، 5 أوراق ، فهرسها 8/235 ، بعنوان " تألم أهل النار وتلذذ أهل الجنة " .
     مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 2/6600 ، فهرسها 16/305 ، بعنوان " فائدة في أن أهل النار متألمون أبداً " .
     مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 6824 ( كتبت في 12 رمضان 1230هـ ) فهرسها 16/372 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 5/1801 ، 136 ص مأخوذة عن نسخة المؤلف ، فهرسها 3/1058 ، بعنوان " رسالة في تحقيق خلود أهل النار " .
     مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند همدان ، رقم 7/625 ، فهرسها لمدينة رشت وهمدان /1421 بعنوان " رسالة الجنة والنار " ، والظاهر اتحادها مع هذه الرسالة ولا مغايرة بينهما .
     مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى ، رقم 8/4338 ( كتبت في 1229هـ ) ، فهرسها 12/34 .
     
     
121. دائرة بدء وعود وقوس ونزول وصعود :
     مخطوطة في كلية العلوم الإسلامية – مشهد رقم 688 ، ( 574) ، فهرسها 521 .
     
     
122. دوائر العقل والجهل :
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 3/574 ، فهرسها 5/94 .
     مخطوطة في جامعة العلوم الإسلامية – مشهد ، رقم 6/688 ، فهرسها 1/521 .
     
     
123. رسائل الشيخ الأحسائي :
     تحتوي على أجوبة مسائل فتح علي شاه ، وأجوبة مسائل حسين بن محمد بن أحمد بن عصفور البحراني الدرازي .
     مخطوطة ، رقم 93 (ALI ) ، ( كتبت في رجب 1206هـ ) كما في نشرية جامعة طهران 11-12/127 .
     
     
124. رسالة الشيخ الأحسائي :
     مجموعة من الأسئلة وأجوبة الشيخ عليها .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 3E ، كتبت في ( 23 رجب 1236هـ ) ، فهرسها 11-12/127 .
     
     
125. رسالة في إثبات الأمور الاعتبارية :
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، ( كتبت في 1251هـ ) ، فهرسها 5/31 .
     
     
126. رسالة في الاستدلال على المأثورة ( بالفارسية ) :
     مخطوطة رقم 4/235 MI ، ( نسخ ق 13) ذكرت في فهرس جامعة طهران 11-12/717 .
     
     
127. رسالة في الإشارة في اليد :
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 4/1531 ، فهرسها 8/161 .
     
     
128. رسالة الإفاضة :
     في بيان أن اسم الحق تعالى قديم . وأنه جاء بالإفاضة وأن العالم الحياة من آثار هذه الإفاضة ؛ وإلى هذا أشار الحديث الوارد عن العسكري (ع) : أنه أذاب ما جمد فكان نفساً ثم امتزجت أجزاء ما ذاب .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، 29/1498 ، فهرسها 9/534 .
     
     
129. رسالة في أمراض الأطفال :
     هكذا عنوانها في فهرس المكتبة الوطنية 9/532 ، وموضوع الرسالة المسألة المعروفة الواقعة محلاً للكلام بينهم وهي أن الأسقام والآلام التـي تعرض الأطفال هل هي ظلم أو خير ؟
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 26 / 1498 ، فهرسها 9/532 .
     
     
130. رسالة في أن أجسام الأنبياء وعظامهم لا تبلى :
     كما في فهرس مسجد أعظم / 551 ، رقم 2/2347 .
     
     
131. رسالة في أن الأدلة ثلاثة :
     البرهان ، والموعظة ، والمجادلة .
     مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي ، رقم 11/1111 ، فهرسها /341 .
     
     
132. الرسالة البحرانية :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 7/1884 ، فهرسها 3/1084 .
     
     
133. رسائل في بعض الفوائد حول الخلود :
     مخطوطة في مكتبة مروي ، رقم 12/173 ، فهرسها /276 .
     
     
134. رسالة في بيان أن فرض المحال محال :
     مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكاني ، رقم 4/2238 ، 4 أوراق ، فهرسها 3/204 .
     
     
135. رسالة في بيان معنـى " أن الله " :
     مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 15/173 ، فهرسها /276 .
     
     
136. رسالة في بيان النفوس :
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 9/625 ، بخط المؤلف كما في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1421هـ .
     
     
137. رسالة في تأييد مقطع من مسائل التأويل :
     يقول المؤلف في هذه الرسالة :أن لدي سر من القرآن وعالم الأدلة لحل وتأويل مجموعة من المسائل الحاصلة من الكشف والتأويل
     
     
138. حتـى لا تبقى هذه المسائل بلا دليل
     والمسائل كالتالي :
     1. الوجود خير يقبل به الطيب ويريد به الخبيث .
     2. مراتب النعيم وأحواله .
     3. أن الله ذات وصفة .
     4. بحث في أعمال صالحة وطالحة .
     5. في الرسل والأنبياء .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، رقم 11/755 ، فهرسها 8/220 .
     
     
139. رسالة في تحقيق البرزخ والمعاد :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/1801 ، فهرسها 3/1058 .
     
     
140. رسالة في تفضيل نبينا والزهراء والأئمة على سائر الخلق :
     مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي ، رقم 12/111 ، أنها للشيخ الأحسائي ، فهرسها /341 .
     
     
141. رسالة في توضيح بعض المشكلات :
     كمشكلة تشبيه الإمام علي (ع) بالشكل الرابع . ذكر في فهرس كتب شيخ أحمد /302 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 2/1531 ، فهرسها 8/161 .
     
     
142. رسالة في الجمع بين الأحاديث الدالة :
     على أن أجساد الأنبياء والأوصياء لا تبقى في قبورهم أكثر من ثلاثة أيام أو أربعين يوماً على الاختلاف ، والأحاديث القائلة بأن موسى (ع) اخرج عظام يوسف (ع) والتـي أوردها الشيخ في التهذيب ، كتاب الزيارات . طبعت ضمن المجلد الثانـي من ( جوامع الكلم ) . ذكره في ( الذريعة ) 11/43 و 164 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 27/1498 ، فهرسها 9/533 .
     مخطوطة في مكتبة آخوند همدان ، رقم 8/674 ، ذكرت في فهرس مدينة شت وهمدان / 1437 .
     
     
143. رسالة في جواب " الإنسان بعد الموت " :
     جواب سؤال مفاده أن الإنسان بعد الموت هل هو بصورة الروح أو الروح مع الحالة المثالية أو الروح مع الجسم الطبيعي .
     مخطوطة في مكتبة مروي ، رقم 14/173 ، فهرسها /276 .
     
     
144. رسالة في جواب بعض الإخوان :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 6/1884 ، فهرسها 8/1084 .
     
     
145. رسالة في جواب بعض الأسئلة :
     مجموعة من الأسئلة ، منها :
     في الوجه في تولد عيسى (ع) من دون أب .
     مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 3/172 ، فهرسها /274 .
     
     
146. رسالة في جواب بعض السادات :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 4/2486 ، فهرسها 4/1312 .
     
     
147. رسالة في جواب العرفاء :
     مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند همدان ، رقم 10/625 ، كما في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1421 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 11/625 ، كما في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1421 .
     
     
148. رسالة في جواب الميرزا السيد محمد علي بن السيد محمد :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 6/1486 ، كتبت في ( جمادى الأولى 1253هـ ) ، فهرسها 4/1312 .
     
     
149. رسالة في الحشر :
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 6558 ، فهرسها 5/28 .
     
     
150. رسالة في حقيقة سورة التوحيد :
     مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي ، رقم 19/173 ، فهرسها 276 .
     
     
151. رسالة في الحقيقة المحمدية :
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 2/674 ، فهرسها /1436 .
     
     
152. رسالة في الحكمة والكلام :
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 9295 ، فهرسها الألفبائي /280 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 14209 ( كتبت في 1242هـ ) من نسخ قوام الدين الخلخالي ، فهرسها الألفبائي /280 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 6943 ، كتبت في ( 1225هـ ) ، فهرسها الألفبائي / 280 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 7668 ، ذكرت في فهرسها الألفبائي /280 .
     
     
153. رسالة حول صاحب الزمان :
     كما في فهرس مسجد أعظم / 551 ، رقم 1/2347 .
     
     
154. الرسالة الحيدرية :
     الظاهر أنها الرسالة العملية للشيخ الأحسائي .
     مخطوطة في المدرسة الرضوية برقم 146 ، ذكرت في فهرس مكتبة المرحوم الزنجاني رقم /25 .
     
     
155. رسالة في الخيال والصدر والقلب :
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 7/1531 ، كتبت في ( 25 ربيع الثاني 1237هـ ) ، مخرومة الأول ، فهرسها 8/161 .
     
     
156. رسالة في رسم القرآن :
     توضيح مختصر لرسم ألفاظ القرآن على ترتيب سور القرآن .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي ، رقم 3/5804 ، فهرسها 15/194 .
     
     
157. رسالة في الرياضة :
     كما في فهرس مسجد أعظم /457 ، رقم 4/558 .
     
     
158. الرسالة الزنجية في تفسير آية " ليس كمثله شيء " :
     ألفها في شرح ( رسالة الكاف ) للشيخ أحمد ابن الشيخ محمد آل ماجد البحرانـي ، بعد الاختلاف الذي وقع بين البحراني المذكور وبين السيد عبدالصمد بن علي آل شبانه الزنجي البحرانـي .
     فرع منها في (15 رجب 1212هـ ) طبعت ضمن المجلد الأول من ( جوامع الكلم ) . ذكرها في الذريعة بعنوان الرسالة الزنجية في 11/197 . وبعنوان شرح (رسالة الكاف ) في 13/290 .
     مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 28/1498 ، فهرسها 9/534 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 5/2215 ، كتبت في ( 1226هـ ) فهرسها 4/1205 .
     
     
159. الرسالة السراجية :
     مجموعة مسائل للآخوند الملا مصطفى الشيراوانـي حول الشعلة المرئية السراجية ، وأسئلة أخرى حول العقل الأول والمكان والوجود . طبعت ضمن ( جوامع الكلم ) .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 19/755 ، فهرسها 8/227 .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/28 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 674 / 10 فهرسها لمدينة رشت وهمدان /1437 .
     مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي التابعة لمكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 6/1032 ، فهرسها /327 .
     مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 2/724 / 130 ، فهرسها 5/160 .
     
     
160. رسالة في شرح معنـى الإمكان :
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 674 ، كما في فهرس مدينة رشت وهمدان / 1435 .
     
     
161. رسالة في شبهة الآكل والمأكول :
     مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي التابعة لمكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 6/1139 ، فهرسها /345 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 20/5445 ، فهرسها 16/352 .
     
     
162. الرسالة الصومية :
     في ذكر تفاصيل أحكام الصوم . ألفها بالتماس محمدعلي شاه زاده . فرع منها في ( 6 رجب 1236هـ ) .طبعت في أول المجلد الثانـي من ( جوامع الكلم ) . ذكرها في ( الذريعة ) 11/204 .
     مخطوطة في جامعة طهران فهرسها 7/537 .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، برقم 2550 ، ( كتبت في 5 رجب 1238هـ ) ، بخط المؤلف ، فهرسها 5/29 ، بعنوان " الرسالة الصومية " .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 2/1242 ، فهرسها 2 ، بعنوان ( رسالة في فقه أحكام الصيام ) .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، يزد ، رقم 1/1052 ، فهرسها 3/836 ، بعنوان ( أحكام الصيام ) .
     الرسالة العرفانية :
     تشمل الرسالة على جواب أسئلة الشيخ الملا محمد التـي كان يطرحها أثناء الدرس .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 3/1658 ، كتبت في ( 1270هـ ) فهرسها 8/228 .
     
     
163. رسالة عرفانية :
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/28 .
     
     
164. رسالة في علامة الفقيه والمجتهد الجامع :
     الرسالة عبارة عن مسألتين :
     ما علامة الفقيه الكامل والمجتهد الجامع لشرائط الترجيح والفتوى ؟ .
     هل يجوز تقليد المجتهد المفضول مع وجود الفاضل أم لا ؟ .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 37/755 ، فهرسها 8/343 .
     
     
165. رسالة في العلم الإلهي :
     كتبها في جواب سؤال السيد حسن الخراسانـي في مسألة علمه تعالى وقد تسمى بالرسالة الحسنية طبعت ضمن ( جوامع الكلم ) ، فرع منها في ( 20 رجب 1239هـ ) .ذكرها في ( الذريعة ) 15/316 ، بعنوان ( رسالة العلم ) أو ( العلم الإلهي ) أو ( علم الباري تعالى ) واصفاً إياها بالكبيرة وقد شرحها تلميذه محمود بن محمد التبريزي في 1250 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 1/1515 ، ( مكتوب في رجب 1281هـ ) كما في فهرسها 8/150 .
     مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 17/9577 ( كتبت في رجب 1278هـ ) فهرسها 17/411 بعنوان ( جواب سؤال السيد حسن الخراسانـي ) .
     مخطوطة في مدرسة مروي – طهران ، رقم 8/172 ، فهرسها /274 ، بعنوان " رسالة حول علم الباري تعالى " .
     
     
166. رسالة في العلم :
     جواب عن سؤال حول مشكلة العلم باعتباره من المطالب الغامضة والمسائل المهمة ، وتتضمن أيضاً أسئلة أخرى حول التكليف ومسائل شرعية أخرى .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية – طهران ، رقم 18/1498 ، 3 صفحات ، فهرسها 9/527 .
     
     
167. رسالة في العلوم الغريبة :
     رسالة في الكيمياء وعمل الإكسير والحجر .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 17/3731 ، فهرسها 5/1769 .
     مخطوطة في مسجد أعظم قم /رقم 6/3952 ، راجع الفهرس ص 648 .
     
     
168. رسالة في القدر :
     كتبها بالتماس الشيخ عبد الله بن مبارك بن علي الجارودي الأحسائي ، مختصرة في كشف القدر في أفعال العباد ، وبيان المنزلة بين المنزلتين مع الإشارة إلى خلق الله الإنسان من نور ، والغرض من النور وهو الوجود ، ثم يتعرض للماهية وسر القدر . وقد يعبر عنها بـ( كشف القدر في أفعال العباد ) أو ( كشف سر القدر ) . فرع منها ( سنة 1208هـ ) . ذكرها في ( الذريعة ) 17/48 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 25/755 (ع) ، فهرسها 8/234 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 5/1531 ، فهرسها 8/1161.
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 2/1884 ، فهرسها 3/1084 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ،رقم 12/2647 فهرسها 4/1375 .
     مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 4/724/130 ، فهرسها 5/16 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 17256 ، فهرسها 2/128 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 12844 ، كتبت في ( 1208 هـ) فهرسها 1/56.
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 1481 ( 14660 ) فهرسها 4/198.
     مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند همدان رقم 11/10186 ، ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان /1593 .
     
     
169. رسالة في معرفة الحقيقة :
     في معرفة الحقيقة وتعقل الحق باعتباره واحداً وأنه مبدأ الموجودات ، ومسلوب عنه الكثرة والاشتراك مع الموجودات في وجوده وأنه يستحيل أن يكون له ماهية وراء وجوده .
     مخطوطة في المجلس ، رقم 13256 ، فهرسها 1/279.
     
     
170. رسالة في كيفية علمه تعالى بالمخلوقات :
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) رقم 7/9965 ، فهرسها 11/365 .
     
     
171. رسالة في وصف تعلق علم الله بالمعلومات :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 9/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 12844 ، كتبت في ( ربيع الثاني 1211 هـ ، فهرسها 1/56 .
     
     
172. رسالة في النفس :
     الرسالة في سبعة أبواب ، ضمن مجموعة ذات أربع رسائل في الفلسفة والكلام ، موجودة في مكتبة المجلس برقم 13256 ( من نسخ ق 13 هـ ، فهرسها 1/279 .
     
     
173. رسالة في النفس :
     مخطوطة في مدينة رشت ، فهرسها /1207
     الرؤيا الصادقة جواب على مسائل حول السر في رؤية المنامات الصادقة والمطابقة للواقع والمنامات الكاذبة غير مطابقة للواقع .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية – طهران ، رقم 10/1498 (ع) ، 4 أوراق ، فهرسها 9/521 بعنوان (رسالة حول الرؤيا الصادقة والكاذبة ) .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية – طهران ، رقم 15/775 (ع) ، تحتوي النسخة على مجموعة من الأسئلة وجواب الشيخ على ذلك كلها مرتبطة بالعقائد فهرسها 8/224 .
     مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 20/6829 ، كتبت في (24شوال 1232هـ) فهرسها 16/373 بعنوان (جواب مسائل أولها الرؤيا الصادقة).
     مخطوطة في مكتبة مدرسة مروي – طهران ، رقم 18/173فهرسها 276 بعنوان (رسالة في سر المنام الصادق والكاذب) .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/31 ، بعنوان (النوم) .
     
     
174. شرح أبيات الشيخ علي بن عبد الله بن فارس :
     فرع منه في (ربيع الأول 1207هـ) طبع ضمن المجلد الأول من (جوامع الكلم ).
     مخطوطة في مكتبة المجلس – طهران ، رقم 12844 ، كتبت في (1207هـ)فهرسها 1/56 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس – طهران ، رقم 15/5445 ، فهرسها 16/350 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 13/23 ، كتبت في (12جمادى الثانية 1280 هـ) ، فهرسها /39 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 4/23 ، فهرسها 1/39 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 7/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 7/23 ، فهرسها 1/39 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 4/1884 ، فهرسها 3/1084 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 8/10186 فهرسها / 1593 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 9/10186فهرسها /1593 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان /1208 .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، كتبت في (25 محرم 1251 هـ)فهرسها 5/28 بعنوان (شرح أبيات في الكيمياء ) .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/28 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 9/6829 ، فهرسها 16/372 .
     
     
175. شرح حديث الأسماء :
     شرح مختصر للحديث المروي في أصول الكافي عن الصادق (ع) ((أن الله خلق اسماً بالحروف غير مصوت وباللفظ غير منطوق)) ألفه بالتماس تلميذه الشيخ علي بن الشيخ صالح بن يوسف فرع منه في (29صفر 1220هـ) طبع في أواخر المجلد الثاني من جوامع الكلم . وطبع ثانية في رسائل الحكمية ، الرسالة الأولى . ذكره في (الذريعة) 13/187 .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي العامة ، رقم 5/949 فهرسها 3/55 .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي العامة ، رقم 5/949 ، فهرسها 3/163 .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي العامة ، رقم 2/5081 ، كتبت في (1248هـ) ، فهرسها 13/272 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 5/1498 ، 6 أوراق ، فهرسها 9/517 ، بعنوان (رسالة الشيخ علي بن الشيخ صالح) …
     مخطوطة في المكتبة الوطنية رقم 31/755 (ع ) فهرسها 8/239 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 3/225 ، فهرسها 7/195 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، مجموعة 8/9577 ، كتبت في (1257هـ) ، فهرسها 17/410.
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 8/6600 ، فهرسها 16/305 .
     مخطوطة في المجلس ، رقم 10/4338 من (نسخ ق 13) فهرسها 12/35 .
     مخطوطة في مدرسة مروي –طهران ، رقم 9/173 ،فهرسها /276 .
     مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكاني ، رقم 5/280، كتبت في (1246هـ)فهرسها /243.
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، برقم 2784، فهرسها 5/28 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند همدان ، رقم 6/625 (بخط المؤلف) ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان /1421 .
     مخطوطة في مدرسة آخوند وهمدان ، رقم 5/625(بخط المؤلف) ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان /1421 .
     مخطوطة في مكتبة ملك – طهران ، رقم 18/633/96 ، فهرسها 5/122 .
     مخطوطة في مكتبة الصفائي التابعة لمكتبة الإمام الرضا (ع) رقم 9/1111 ذكرت في فهرسها /341 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 7/2486 ، فهرسها 4/1312 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 10/1801 ، فهرسها 3/1508 .
     
     
176. شرح حديث رأس الجالوت :
     شرح للحديث المعروف برأس الجالوت الذي سأل الإمام الرضا (ع) عن الكفر والإيمان . طبع ضمن المجلد الثانـي من جوامع الكلم .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 12804 ، كتبت في ( 1244هـ ) ، فهرسها الألفبائي /333 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 34/755 ( ع ) ، فهرسها 8/241 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 3/1341 ، كتبت في ( 1227هـ ) ، فهرسها 3/934 .
     
     
177. شرح رسالة القدر للسيد الشريف :
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 6/1531 ، فهرسها 8/161 .
     
     
178. شرح حديث : (( شر الثلاثة ولد الزنا )) :
     مخطوطة في مكتبة جامعة طهران ، رقم 31/9577 ، فهرسها 17/412 .
     
     
179. شرح حديث : " الشمس جزء من نور العرش " :
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) رقم 6/9295 ، في هذه النسخة عبارات من شرح الزيارة للمؤلف ، فهرسها 11/352 .
     
     
180. شرح حديث علة خلق عالم الذر :
     الحديث المروي بطريق الصدوق في ( الفقيه ) عن علي (ع) في علة خلق الذر ألفه بالتماس السيد محمد بن السيد ابن عبدالنبي القاري في ( جمادى الثانية 1206هـ ) .
     مخطوطة في مكتبة المجلس . رقم 12844 . كتبت في ( جمادى الثانية 1206هـ ) فهرسها 1/56 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 7/17256 ، فهرسها 2/128 .
     مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 1282 ، فهرسها 4/57 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 17/755 ، فهرسها 8/225 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 7/9245 ، فهرسها 17/329 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 8/23 ، كتبت في(12جمادى الثانية 1280هـ)فهرسها 1/39 .
     مخطوطة في مكتبة مدرسة آخوند همدان ، رقم 5/10186، ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان /1593 .
     
     
181. شرح حديث : (( كتب الله عز وجل كتاباً قبل أن يخلق الخلق بألفي عام في ورقة )) ..
     ما المراد من الكتاب وتقدمه على الخلق بألفي عام ؟.
     كتبه في جواب رسالة الميرزا محمد علي بن السيد محمد .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 4/1498 ، فهرسها 9/517 .
     
     
182. شرح حديث : (( كنت كنزاً مخفياً )) :
     مخطوطة في مكتبة جامعة طهران ، رقم 5/6471 ، فهرسها 16/272 .
     
     
183. شرح حديث : (( لولاك لما خلقت الأفلاك )) :
     ألفه جواباً للسيد مال الله ابن السيد محمد الخطي . طبع ضمن المجلد الثاني من ( جوامع الكلم ) . ذكره في (الذريعة) 13/206 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 569 (5903) ، 3 أوراق 21×15 ، فهرسها 5/105 .
     مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي التابعة لمكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 10/1111 ، فهرسها /341 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 16/10031 ، فهرسها 17/529 .
     مخطوطة في جامعة طهران ، رقم 28/9577 ، فهرسها 17/412 .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 766 ، فهرسها 3/481 .
     مخطوطة في مكتبة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/27 .
     مخطوطة في مكتبة السيد الكلبيايكاني رقم ، 8/280 ، كتبت في ( 1246هـ ) ، فهرسها 1/244 .
     مخطوطة في مكتبة الوز ير ي –يزد ، رقم 1/1884 ، فهرسها 3/1084 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 5/23 ، كتبت في ( 1280هـ ) ، فهرسها 1/39 .
     مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 3/426 / 39 ، فهرسها 5/27 . مخطوطة في مكتبة المجلس ، رقم 128443 ، كتبت في ( ربيع الأول 1216هـ ) ، فهرسها 1/56 .
     
     
184. شرح حديث : " لما أراد الله أن يخلق آدم (ع) " :
     مخطوطة في مكتبة السيد الصفائي التابعة لمكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 3/1032 ، كتبت في ( 1267هـ ) فهرسها /327 .
     
     
185. شرح حديث : " اللهم زدنـي فيك تحيرا " و " لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا " :
     مخطوطة في مكتبة ملك ، طهران ، رقم 8/633/69، فهرسها 5/119 .
     
     
186. شرح : " من عرف نفسه فقد عرف ربه " :
     ألفه جواباً عن سؤال الشيخ محمد مهدي بن محمد شفيع الاسترابادي .فرع منه في ( 2 صفر 1235هـ ) . وطبع ضمن جوامع الكلم . ذكره في ( الذريعة ) 13/208 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية رقم 44/755 ( ع ) . فهرسها 8/252 ، بعنوان ( رسالة محمد مهدي شفيع الاسترابادي ) .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 23/1498 ( ع ) ، فهرسها 9/530 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 24/1498 (ع) فهرسها 9/531 .
     مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 12/595/93 كتبت في (23شعبان 1233هـ) ، فهرسها 5/102 ، بعنوان / أجوبة أسئلة الشيخ محمد مهدي بن الملا محمد شفيع الاسترابادي.
     مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى ، رقم 7/5445 ، فهرسها 16/348 .
     مخطوطة في مكتبة السيد الكلبايكاني ، رقم 4/714 ، فهرسها 2/204 .
     
     
187. شرح حديث المنزلة بين المنـزلتين :
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 11/23 كتبت في (جمادى الثانية 1280هـ) ، فهرسها 1/39 .
     
     
188. شرح حديث ((الميت يبلى جسده)) :
     الحديث المروي عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله الصادق (ع) .
     مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 7/595/93 ، فهرسها 5/101 .
     مخطوطة في مكتبة ملك ، رقم 15/633/96 ، فهرسها 5/121 .
     
     
189. شرح رسالة العلم :
     شرح للرسالة التي وضعها المولى محسن الفيض الكاشاني في علم الله تعالى .
     فرغ منها في كرمانشاه في (8ربيع الثاني 1230هـ)وطبعت ضمن المجلد الأول من (جوامع الكلم ) ، قال فيها : (إن الفيض قد سلك فيه مسلك أهل الشهود القائلين بوحدة الوجود)… ، وذكر أنه وقف على نسخة في أصفهان (سنة 1228هـ)فشرحها بـ(قال ، أقول ) .
     ذكره في (الذريعة )13/288 .
     مخطوطة في كلية الحقوق – جامعة طهران ، رقم 42(ج) ، 49 ورقة ، فهرسها /373.
     مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى ، رقم 1422(12950) ، فهرسها 4/159 بعنوان (رسالة في علم الأخلاق).
     مخطوطة في مكتبة المجلس – طهران ، رقم 9/4338 ، فهرسها 12/35 .
     مخطوطة في مدرسة مروي – طهران ، رقم 12/172 ، ذكرت بعنوان (رسالة في رد الفيض الكاشاني ) راجع فهرسها / 274 .
     مخطوطة في مكتبة العلوم الإسلامية – مشهد ، رقم 4/1095، (22388) ، ذكرت بعنوان (رسالة في وحدة الوجود) ، راجع فهرسها 2/239 .
     مخطوطة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم 3/6471 ، ذكرت بعنوان (تحقيق من الشيخ الأحسائي في وحدة الوجود) ، راجع فهرسها 16/272 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 7/755 (ع) ، فهرسها 8/218 ، بعنوان (شرح الرسالة العلمية) ، للفيض ، والمراد منها الرسالة التي ألفها الفيض في علم الله تعالى .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 2/1068(ع ) ، ذكرت بعنوان (شرح رسالة علمية ملا محسن ) ، راجع فهرسها 9/63 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، برقم 2123 ، كتبت في (جمادى الثانية 1248 هـ) ، ذكرت بعنوان (شرح رسالة الملا محسن) ، راجع فهرسها 4/1174 .
     
     
190. شرح رسالة القدر :
     المتن للسيد الشريف المرتضى ، ألفه بأمر أستاذه الشيخ عبد الله بن دندن الأحسائي .
     طبع ضمن المجلد الثاني من (جوامع الكلم) . ذكره في الذريعة 17/48 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري – يزد ، رقم 15/23 ، (كتبت في 12جمادى الثاني 1280هـ) فهرسها 1/39 ، بعنوان ((القدر في أفعال العباد )) .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، رقم 2/2177 ، كتبت في (ذي الحجة 1231هـ)، فهرسها 4/1192.
     
     
191. شرح الزيارة الجامعة :
     شرح مزجي للزيارة الجامعة المروية عن الإمام علي بن محمد الهادي (ع) ، رواها الشيخ الصدوق في (الفقيه) ، والشيخ الطوسي في (التهذيب) . ذكر الشيخ في مقدمة شرحه هذا : (أنها اشتهرت بين الشيعة حتى استغنت عن ذكر إثباتها وبيان ساندها … لأجل ما اشتملت عليه من ألفاض البليغة ، والأسرار المنيعة التي شهد العقل السليم بصحة ورودها عن ذلك الإمام العظيم ) .
     قال في (الروضات) 1/98 : (إنه مشتمل على أفكاره السديدة وأنظاره الحديدة واستنباطاته الحميدة واصطلاحاته الجديدة ) . فرغ من تأليفه في (19ربيع الأول 1230هـ) .يوجد له خلاصة باسم (تلويح الإشارة في تلخيص شرح الزيارة) للميرزا محمد حسين الشهرستاني . جاء ذكره في فهرس مكتبة الأستانه الرضوية /223 ، تحت رقم 285 (7519) .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) بمشهد خراسان ، برقم 110شاملة للقسم الثالث من وقف عبد الملك ، 203 أوراق ، كتبت في (1238هـ) ، فهرسها 2/271 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 376(3379) ، شاملة للقسم الثالث والرابع ، 217ص ، حجم 31×20 ، كتبت في (رجب 1246 هـ) ، فهرسها 6/256 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 109 ، شاملة للقسم الثاني فقط من قوله : (( ومظاهر صفاته وأفعاله في خلقه )) من وقف عبد الملك ، 111 ورقة ، كتبت في (1238هـ) فهرسها 2/270 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 108 ، شاملة للقسم الأول إلى قوله (( كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد )) ، 125 ورقة ، كتبت في (1238هـ) ، فهرسها 2/270 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 375 (3378) ، 280ورقة ، حجم 30×21 ، كتبت في (شعبان 1256هـ) ، فهرسها 6/256 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 3197كتبت في (1238هـ) فهرسها الألفبائي /340 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 3196 ، كتبت في (1238هـ) ، فهرسها الألفبائي /340 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 10762 ، فهرسها الألفبائي /340 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 3195 ، كتبت في (1238هـ) فهرسها الألفبائي /340 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 14573 ، كتبت في (1234هـ) ، فهرسها الألفبائي /340 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 15278 كتبت في (1252هـ) فهرسها الألفبائي /652 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 414 (2332) كتبت في (1267هـ) ، مقابل ومصحح من قبل الملا محمود نضام العلماء فهرسها الألفبائي 6/331 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 415 ( 11710) كتبت في (1267هـ ) مقابل ومصحح من قبل الملا محمود نظام العلماء فهرسها 6/331 .
     مخطوطة في مكتبة جامع كوهر شاد ، برقم 624 ، شاملة للقسم الأول إلى قوله : (( ومناراً في بلاده)) 181 ورقة حجم 14×21 ، كتبت في (رجب 1246هـ) ، فهرسها 1/737 .
     مخطوطة في مكتبة جامع كوهر شاد – مشهد ، برقم 378 ، شاملة لكلا القسمين (من نسخ ق 13 هـ )232 ورقة ، حجم 16×5/23، فهرسها 1/310 .
     مخطوطة في مكتبة جامع كوهر شاد ، رقم 720 ، القسم الثالث ، حجم 5/14×5/20 ، (نسخ ق 14) ، فهرسها 2/827 .
     مخطوطة في مكتبة كلية العلوم الإسلامية ، برقم 877 (15650) ، شاملة للقسم الأول والثاني ، حجم 16×21 من تملك محمد هادي صدر العلماء الكيلاني في (1312هـ ) فهرسها 2/51 .
     توجد مخطوطات كثيرة للزيارة الجامعة لم نذكرها هنا .
     
     
192. شرح وداع الجامعة الكبيرة :
     كتبه بعد فراغه من شرح الزيارة ، وجعله كالمتمم له باعتبار وروده ملحقاً بها في الروايات ، فرغ منه (ليلة 19ربيع الأول 1230هـ) .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية (ملي) ، الرقم 2/1519، 35 ورقة ، فهرسها 10/15 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، الرقم 1/1519 ، 509 ورقة فهرسها 10/15 .
     مخطوطة في مجلس الشورى – الرقم 2/142 ، ص 523 – 537 ، حجم 20 × 35 ، فهرسها 7/159 .
     
     
193. شرح العرشية :
     شرح مفصل على كتاب ( العرشية ) أو ( الحكمة العرشية ) ، والذي وضعه المولى صدر الدين الشيرازي في المبدأ والمعاد . ألفه بطلب الملا مشهد بن حسين علي الشبستري ، فرغ من مجلده الأول في ( 26 ذي الحجة 1234هـ ) ومن الثانـي كرمانشاه ( ليلة الأربعاء 27 ربيع الأول 1236هـ ) وقد شرح هذا الكتاب تلميذ المترجم له الشيخ محمد حمزة كلائي – بأمر أستاذه وخرج منه ثلاثة مجلدات في شرح نصف المجلد الأول . كذا جاء في ( الذريعة ) وللميرزا محمد التنكابنـي صاحب كتاب ( أسس العلماء ) حاشية على هذا الكتاب أيضاً ، ذكره في ( الذريعة ) 13/368 –334 ، 6/125 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ( ملي ) ، برقم 1685 ( ع ) كتبت في ( 1236هـ ) 247 ورقة ، فهرسها 10/268 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، برقم 463 ( ع ) ، ( كتبت في 1236هـ ) ، 257 ورقة ، فهرسها 7/388 .
     مخطوطة في المكتبة المركزية جامعة طهران ، برقم 38 ( نسخ ق 13هـ ) ، فهرسها 7/35 .
     مخطوطة في مكتبة جامعة طهران ، برقم 8646 ( نسخ ق 13هـ ) 153 ورقة ، حجم 13 × 26 ، فهرسها 17/187 .
     مخطوطة في مكتبة جامعة طهران ، برقم 6198 ، كتبت في ( 1263هـ ) 131 ورقة ، حجم 13 × 22 ، فهرسها 16/216 .
     مخطوطة في مكتبة جامعة طهران ، رقم 1/1654 ، شاملة للقسم الأول من الكتاب ، 218 ورقة ، حجم 15 × 21 ، فهرسها 8/225 .
     مخطوطة في مكتبة كلية الحقوق ، برقم 283 ج ، 287 ورقة ، حجم 14×20 ، مخرومة الأول من مسألة الأبصار ، فهرسها /371 .
     مخطوطة في مكتبة كلية الحقوق ، برقم 165ج ، كتبت في ( ربيع الأول 1261هـ ) ، فهرسها /371 .
     مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى ، برقم 1856 (50848 ) ، كتبت في (1257هـ ) 325 ورقة ، فهرسها 5/324 .
     مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى ، رقم 2/4426 ( نسخ ق 13 هـ ) حجم 22×5 ، 13 ، فهرسها 12/115 .
     مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى برقم 1857 ( 23160 ) ( كتبت في حياة المؤلف ) تبدأ من القسم الثاني إلى آخر الكتاب ، توجد عليها حواشي من قبل المؤلف نفسه وفي بعض الحواشي الأخر منقولة من بعض رسائل المؤلف ، وعبارات من ( الكافـي ) وتفسير الصافي ، 437 صفحة 5فهرسها /325 ، 326 .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي ، برقم 4814 ، كتبت في ( 1252هـ ) مشتملة على القسم الثالث من الكتاب ، 152 ورقة حجم 15×21 ، فهرسها 13/16 .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي برقم 729 تبتدأ من مباحث المشرق الثاني في المعاد ، يحتمل كونها من خط المؤلف ، عليها حاشية تصحيحية وتملك المؤلف وابنه الشيخ علي ، 117 ورقة حجم 15×21 ، فهرسها 3/326 .
     مخطوطة في مكتبة المرعشي ، برقم 728 ، تبتدأ من النفخ إلى الصور إلى آخر الكتاب ، يحتمل بخط المؤلف عليها حاشية تصحيحية وتملك المؤلف وابنه ، 119 ورقة حجم 15×21 ، فهرسها 2/325 .
     مخطوطة في مكتبة الكلبايكاني ، رقم 1/1919 ، كتبت في ( 1264هـ ) فهرسها 3/107 .
     مخطوطة في مكتبة مسجد أعظم – قم ، رقم 2/3407 كتبت في ( 1265هـ ) فهرسها /226 .
     مخطوطة في مكتبة مسجد أعظم – قم ، رقم 3/3462 ، فهرسها /631 .
     مخطوطة في مكتبة الفيضية – قم برقم 1079 ( 504 ) ، 274 ص ، فهرسها 1/353 .
     مخطوطة في مكتبة الفيضية – قم ، برقم 1078 ( 503 ) ، فهرسها 1/352 .
     مخطوطة في مكتبة الآستانة –قم ، برقم 4/68 – 6009 ، كتبت في ( جمادى الأولى 1236هـ ) مكتوبة على نسخة الأصل كما جاء ذلك في النسخة ، 202 ورقة ، فهرسها 132 .
     مخطوطة في مكتبة الرضوية بقم ، برقم 37 ، ( من نسخ ق 13هـ ) مخرومة الأول إلى مبحث عينية الصفات لذاته تعالى ، 201 ورقة فهرسها /24 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، برقم 1599 ، كتبت في ( 1236هـ ) 100 ورقة حجم 14×26 ، فهرسها 3 / 998 .
     مخطوطة في مكتبة الوزيري ، برقم 1916 ، كتبت في (1243هـ ) 236 ص ، فهرسها 3/1072 .
     مخطوطة في مكتبة همدان ، برقم 678 ، ذكرت في فهرس مكتبة رشت وهمدان /1334 .
     
     
194. شرح الفوائد الحكمية :
     شرح على كتاب الفوائد الآتـي ذكره ، وهو للمؤلف أيضاً ، كتبه بطلب الملا مشهد ابن الملا حسين علي الشبستري بعنوان قال وأقول . وهذا الشرح كامل للفوائد التسع عشرة بتمامها فالمؤلف رحمه الله كتب أولاً أثنتـي عشر فائدة ثم شرحها وبعد تمام الشرح بدا له أن يكتب سبع فوائد أخرى ، لتتم تسع عشرة فائدة وقد شرحها بتمامها وهذا هو الشرح ذكره في ( الذريعة ) 13/386 ، مع شرحـي الأول لتلميذه المولى كاظم بن علي نقـي السمنانـي ، والثانـي للسيد محمد حسين الشهرستانـي .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 838 كتبت في ( 1260هـ ) 170 ص ، فهرسها 4/189 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 839 كتبت في ( 1258هـ ) فهرسها 4/190 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 840 كتبت في ( 1239هـ ) 60 ص ، حجم 21×15 ، فهرسها 4/190 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 11380 ، كتبت في (1253هـ ) 155 ورقة حجم 21×15 فهرسها 11/204 والألفبائي /350 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 14525 ، كتبت في (1273هـ ) فهرسها الألفبائي /350 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 735 ، كتبت في ( 1258هـ ) فهرسها الألفبائي /350 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 737 ، كتبت في (1260هـ ) فهرسها الألفبائي /350 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 740 كتبت في ( 1242هـ ) فهرسها الألفبائي /350 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 736 كتبت في (1239هـ ) فهرسها الألفبائي /350 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، 1/755 ( ع ) كتبت عن نسخة كتبها المؤلف بيده بواسطتين 86 ص ، فهرسها 8/213 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 1/1068 ( ع ) ، 276 ص فهرسها 9/63 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 1/225 ( ع ) 231 ص 302 ، فهرسها 7/181.
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 1/ 225 ( ع ) 231 ص فهرسها 7/194 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 1/229 ( ع ) 523 ص فهرسها 7/199 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 184 ( ع ) ، كتبت في ( 1245هـ ) 126 ورقة ، فهرسها 7/158 .
     مخطوطة جامعة طهران ، 1E / 963 M ، كتبت في ( 1235هـ ) فهرسها 11-12/260 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 128 ، رقم س 265 /1 فهرسها 5/223 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 14/9775 ، فهرسها 17/411 .
     مخطوطة جامعة طهران ، 1/9577 ، كتبت في رجب ( 1253هـ ) فهرسها 17/410 .
     مخطوطة كلية الحقوق ، برقم 110 ( ج ) ، مقدار من الديباجة ساقط 233 ورقة فهرسها /378 .
     مخطوطة جامع كوهر شاد ، مشهد برقم 611 كتبت في (1240هـ ) 109 ص حجم 5 ، 14 ×5 ، 21 ، فهرسها 2/726 .
     مخطوطة جامع كوهر شاد ، برقم 717 ، فهرسها 2/822 .
     مخطوطة العلوم الإسلامية مشهد ، برقم 1974(18716) ، نسخ ق 13 عبارة عن الفائدة الثانية إلى آخر الفائدة الثانية عشرة ، 172 ص حجم 5،11×5،22 في فهرسها 3/1008 . '
     مخطوطة في كلية العلوم الإسلامية ، برقم 1547 بخط المؤلف ، فهرسها 2/687 .
     مخطوطة في كلية العلوم الإسلامية ، رقم 1/1470(21748) كتبت في (محرم 1239هـ)فهرسها 2/614 .
     مخطوطة في كلية العلوم الإسلامية ، رقم 3/1470 (21748) كبتت في (1259هـ) فهرسها 2/615 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 2/1038 ، كتبت في (جمادى الثانية 1224هـ) 55ص ، حجم 15×21 ، فهرسها 3/830 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 1197، نسخ ق 13 ، 174ص ، حجم 15×20 ، فهرسها 3/891 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 1820، كتبت في (1258هـ) بخط المؤلف 186ص حجم 5، 17×22 ، فهرسها 3/1064.
     مخطوطة الوزيري ، برقم 1960 كتبت في (1258هـ) 222 ص ، فهرسها 3/1107 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 1897 كتبت في (1221هـ) 240 ص ، حجم 13×5 ، 20 فهرسها 3/1088 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 1894 كتبت في (1235هـ) 226 ص فهرسها 3/1087 .
     مخطوطة المرعشية ، برقم 2162 كتبت في (رجب 1248هـ) 89ورقة 26×15سم فهرسها 6/165 .
     مخطوطة الفيضية 1081(506) كتبت في (1237هـ) النسخة منقولة بخط الملا علي الرشتي عن نسخة الأصل بواسطة واحدة 400ص ، فهرسها 1/354 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 1/4340(نسخ ق 13هـ) ، فهرسها 12/42 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 23/5434 فهرسها 16/339 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 6/5445(نسخ ق 13هـ) 8أوراق 15×21 ، فهرسها 16/339 .
     مخطوطة المجلس ،رقم 1/4673(نسخ ق13 هـ) فهرسها 13/56 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 7/1915 ، 457ص ، فهرسها 9(2/570) .
     مخطوطة مسجد أعظم – قم ، رقم 2231 كتبت في (1271هـ) فهرسها /255 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 2231 ، 1271هـ فهرسها /255 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 1148 ، كتبت في (1273هـ) فهرسها /255.
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 2312 كتبت في (1237هـ)فهرسها /255 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 127 كتبت في ( 1263هـ ) فهرسها / 255 .
     ذكر الأخبار واقتصد بذكر المقالات الفلسفية ، اعتقاداً منهم بأن الأساس العلمي يجب أن يؤخذ من أهل البيت عليهم السلام فرغ منه في (27صفر 1234هـ) ذكر في فهرس الشيخ أحمد /289 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 378 ، 4ص فهرسها /323 .
     مخطوطة المرعشي ، برقم 1293 كتبت في (28جمادى الآخرة 1254هـ) 236 ورقة 27×15 فهرسها 4/88 .
     مخطوطة كلية الحقوق برقم 191 ( ج ) ، كتبت في ( 8 ذي القعدة 1252هـ ) 191 ورقة ، 15×22 فهرسها 386 .
     مخطوطة مجلس الشورى ، برقم 1768 ( 22556 ) 620 ص فهرسها 5/352 .
     مخطوطة شاه جراغ – شيراز ، رقم 43 كتبت في ( 1264هـ ) 281 ورقة 7.5×14 فهرسها 2/384 .
     مخطوطة في جامع كوهر شاد ، رقم 130 ، كتبت في ( 1238هـ ) 189 ورقة ، فهرسها 1/109 .
     مخطوطة الوزيري ، يزد ، رقم 3884 ، 289 ص ، 11×18فهرسها 5/1832 .
     
     
195. صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين :
     شرح مزجي استدلالي على ( تبصرة المتعلمين للعلامة الحلي ) . ويعد من الشروح المفصلة على التبصرة نقل فيه أقوال الفقهاء مع مناقشة بعضها وقبول البعض الآخر .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 7162 قريبة من عصر المؤلف عليها حاشية تصحيحية 102 ورقة ، فهرسها 18/305 .
     
     
196. ضروريات الدين :
     مخطوطة آخوند همدان ، رقم 2/10186 فهرسها مدينتـي رشت وهمدان /1593 .
     
     
197. عدم إمكان تمثل الشطيان بصورة الأنبياء :
     جواب سؤال بعض العارفين حول إمكانية تمثل الشيطان بصورة الأنبياء في الرؤيا وقد ذكر في الفهارس بعناوين عديدة منها رسالة تجسم الشيطان أو تمثل الشيطان وجواب مسألة عدم إمكان التمثيل وفي رسائل الحكمة /120 ( رسالة في جواب بعض العارفين في الرؤيا ) .
     مخطوطة في مكتبة الوطنية ، رقم 14/755 ( ع ) ، بعنوان ( رسالة تمثيل الشيطان ) راجع فهرسها 8/223 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 9/1498 ( ع ) 3 أوراق ، فهرسها 9/520 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 5/6829 ، ذكرت بعنوان جواب سؤال عن تمثيل الشيطان .. راجع فهرسها 16/372 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 3/6600 ، فهرسها 16/305 .
     مخطوطة سيهسالار ، رقم 2784 كتبت في 1266هـ ، فهرسها بعنوان " تجسم الشيطان " 5/25 .
     مخطوطة ملك ، 2/39426 ( كتبت في 1242هـ ) ذكرت بعنوان ( جواب الشيخ الأحسائي في سؤال حول رؤية الشيطان في النوم ) راجع فهرسها 5/26 .
     مخطوطة ملك ، رقم 6/633/96 ، فهرسها 5/119 .
     
     
198. العصمة والرجعة :
     بحث في عصمة الأئمة عليهم السلام ورجعتهم من وجهة نظر الأحاديث والأخبار في مقدمة وعدة فصول وخاتمة كتبه في جواب سؤال محمدعلي الميرزا ابن السلطان فتح علي شاه القاجار فرغ منه في ( 21 ربيع الأول 1231هـ ) طبع ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم وطبع أيضاً قسم الرجعة من هذا الرسالة باسم (( الرجعة )) ذكره في ( الذريعة ) 15/274 بعنوان ( رسالة في العصمة والرجعة ) .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 1/1820 ، عليها حاشية بعنوان ( بلغة قراءته ) 5/230 .
     مخطوطة المرعشية ، برقم 5875 كتبت في (10 جمادى الأولى 1253هـ ) 120 ورقة 5،20 ×14 سم فهرسها 15/258 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 28/755 ( ع ) ، 52 ورقة فهرسها 8/236 ، بعنوان ( رسالة محمدعلي الميرزا ) .
     مخطوطة جامعة طهران ، برقم 6948 كتبت في ( 7 رجب 1243هـ ) 219 ورقة ، 14 × 21 فهرسها 16/407 .
     مخطوطة سيهسالار ، برقم 1221 ، فهرسها 5/28 .
     مخطوطة سيهسالار ، برقم 1927 ، كتبت في ( 1238هـ) 140 ورقة 14×21 ، فهرسها 5/29 .
     مخطوطة مروي ، برقم 90 فهرسها /140 .
     مخطوطة كلية الحقوق جامعة طهران رقم 165 ( ج ) فهرسها /345 ، 346 .
     مخطوطة كلية الحقوق ، رقم 241 ( ج ) فهرسها 345 ، 346 .
     مخطوطة مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 673 ، 101 ص ، حجم 21 × 15 فهرسها 4/135 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 6/9965 ، فهرسها 11/365 .
     مخطوطة كلية المعارف الإسلامية – مشهد ، رقم ( 1-548 ) كتبت في ( 1252هـ) فهرسها /272 .
     مخطوطة الوزيري يزد ، رقم 5/1203 كتبت في 1258هـ 95 ص ، 13×20 فهرسها 3/895 .
     
     
199. العقل والنفس والروح :
     جواب عن سؤال لبعض السادات عن الفرق بين العقل والنفس والروح وهل أنها حقيقة واحدة أو حقائق مختلفة ؟
     ذكر بعدة عناوين منها ( الفرق بين العقل والنفس والروح ) و ( رسالة حقيقة النفس والعقل والروح ) و ( جواب السيد الأجل في حقيقة العقل … ) و ( رسالة في توضيح حقيقة العقل ) .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 18/949 ، ذكرت بعنوان ( الفرق بين العقل والنفس ) راجع فهرسها 3/140 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 45/755 ( ع ) ذكرت بعنوان ( رسالة حقيقة النفس و .. ) ، راجع فهرسها 8/252 .
     مخطوطة في المكتبة الوطنية ، رقم 8/1498 ( ع ) فهرسها 9/519 .
     مخطوطة سيهسالار ، رقم 2784 ، فهرسها 5/30 .
     مخطوطة سيهسالار ، رقم 2765 ، فهرسها 5/30 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 19/6829 ، ذكرت بعنوان ( جواب السيد الأجل ) راجع فهرسها 16/373 .
     مخطوطة مروي ، رقم 13/173 ، فهرسها /276 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 5/9295 فهرسها 11/352 .
     
     
200. العلم :
     جواب أسئلة حول ليلة القدر ، وسؤال حول خلق حواء عليها السلام من الضلع الأيسر لآدم (ع) وطبعت الرسالة ضمن ( جوامع الكلم ) في تبريز ( 115-116 ) .
     مخطوطة سيهسالار ، برقم 1223 ، كتبت في ( ربيع الأول 1239هـ ) فهرسها 5/30 .
     مخطوطة سيهسالار ، برقم 2784 ، فهرسها 5/30 .
     
     
201. الفرق بين المبدأ والمشتق في أصل الوضع :
     ذكر في كتاب ( أعلام هجر ) أنها جواب مسائل الميرزا محمدعلي المدرس الحاوي على أربع مسائل منها شرح حديث ورقة الآس الوارد في ثواب ( الأعمال ) ، وبيان الفرق بين المبدأ والمشتق … ولذا عنوانه في ( الذريعة ) بـ ( رسالة في ثواب الأعمال ) 11/161 .
     لكن الموجود من النسخ الخطية الحاضرة عنوان الفرق بين المبدأ والمشتق .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 3/9965 ، فهرسها 11/365 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 24/755 ( ع ) في فهرسها 8/233 .
     مخطوطة مروي ، رقم 5/172 ، فهرسها /274 .
     
     
202. الفوائد الثمانـي :
     ثمانـي فوائد قصيرة في : من يقبل وجود الخير ، مراتب النعيم وأحواله ، من المعرض عن آيات الله . أن الله ذات وصفة ، الأعمال الصالحة والطالحة ، معنـى وضع الموازين بالقسط ، وجود الرسل والأنبياء والحجج ، العلم حقيقة وهو نفس المعلوم .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 10/949 ، فهرسها 3/138 .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 4/2647 ، فهرسها 4/1375 .
     مخطوطة همدان كتبت في (1242هـ ) فهرسها /1208 .
     
     
203. الفوائد الحكمية :
     مجموعة فوائد فلسفية ذات معنـى دقيق ، وأكثرها من مختصات هذه الرسالة ، ولم تذكر في كتب المؤلف الأخرى ، كما صرح بذلك المؤلف نفسه . وهي عبارة عن اثنتـي عشرة فائدة ، ثم كتب بعد ذلك سبع فوائد أخرى ، فتمت تسع عشرة ، والنسخ مختلفة في احتوائها على عدد الفوائد ، فبعض النسخ يحتوي على أربع فوائد فقط ، والأكثر على أنها اثنتا عشرة ، ولذا عنونها في ( الذريعة ) 16/333 بـ ( الفوائد الحكمية الاثنـي عشرية ) إلا أنه ذكر بعد ذلك أن المؤلف بدا له زيادة سبع فوائد أخرى ، فصارت الفوائد عشرين )) . وعلى ذلك فالمجموع تسع عشرة ، وذكر العشرين سهواً .
     طبعت الفوائد مع شرحها تامة ( في 1287هـ ) مخطوطة المرعشية ، رقم 4/865 ، هذه النسخة تحتوي على أربع فوائد فقط ن فهرسها 3/55 .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 4/1697 ، 208 ورقة حجم 16×10 ، فهرسها 5/92 .
     مخطوطة المرعشية ، برقم 7537 كتبت في ( جمادى الأولى 1251هـ ) 121 ورقة 20×14 ، فهرسها 19/341 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) برقم 7035 ، النسخة ناقصة ، فهرسها 11/260 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 1/210 ( ع ) 63 ص ، فهرسها 7/179 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 1/6829 ، فهرسها 16/372 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 1/6600 ، 212 ورقة 13×22 ، فهرسها 16/305 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 1/6403 من ( نسخ ق 13 هـ ) 228 ورقة ، فهرسها 16/259 .
     مخطوطة جامعة طهران ، برقم 4511 ، من ( نسخ ق 13 هـ ) تشتمل على 13 فائدة النسخة مقابلة ومصححة على نسخة الأصل في ( 14 جمادى الثانية 1244هـ ) 40 ورقة ، فهرسها 13/3462 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 12/3951 كتبت في ( 1226هـ ) فهرسها 5/198 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 2/9577 ، كتبت في ( 12 رمضان 1253هـ ) هذه النسخة عبارة عن الفوائد السبع التـي كتبها المؤلف كالتتميم للفوائد الاثنتـي عشرة ، فهرسها 17/410 .
     مخطوطة كلية الآداب ، برقم 66 –د ـ من نسخ ق 13 ، فهرسها /373 .
     مخطوطة كلية العلوم الإسلامية – مشهد ، رقم 2/1470 ( 48/211 ) كتبت في ( 22 شوال 1254هـ ) عبارة عن الفوائد السبع ، فهرسها 2/615 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 12/4338 ( نسخ ق 13هـ ) تحتوي على اثنتـي عشرة فائدة ، فهرسها 12/36 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 3/4340 كتبت في ( 1260هـ ) تحتوي على ثماني فوائد ، فهرسها 12/43 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 17/1804 ، 48ص ، فهرسها 9(1) /331 .
     مخطوطة سيهسالار برقم 6522 ، 170 ورقة ، حجم 17×22 ، فهرسها 5/30 .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 14/23 ، كتبت في ( 12 جمادى الثانـي 1280هـ ) فهرسها 1/39 .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 1/1801 ، كتبت في ( 1245هـ ) فهرسها 3/1058 .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 1/2081 فهرسها 4/1151 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 12/516 فهرسها /454 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 8/516 ، تحتوي على ثمانـي فوائد فهرسها /453 .
     مخطوطة الآستانة قم ، رقم 3: 97 – 6274 ، ( من نسخ ق 13 هـ ) فهرسها /200 .
     مخطوطة الكلبايكانـي رقم 1/1404 ، كتبت في ( 1238هـ ) ، فهرسها 2/256 .
     مخطوطة الكلبايكانـي ، رقم 4/280 ، كتبت في 1246هـ فهرسها 1/243 .
     مخطوطة مروي ، رقم 13/172 ، مكتوبة في حياة المؤلف ، فهرسها /274 .
     
     
204. القصائد الاثنتا عشرة (الديوان ) :
     اثنتا عشرة قصيدة في رثاء الإمام الحسينu تشكل ديوانه رحمه الله وقد تسمى ( بالاثنتـي عشرية ) ، أو ( نشيد العوالي ) .
     طبع في إيران بعنوان ( قصائداثنا عشرية ) مع ترجمته إلى الفارسية والمترجم هو زين العابدين يوسف الحسينـي التبريزي .
     وقد نقله إلى الفارسية أيضاً ثلاثة مترجمين مشتركين سنة ( 1393هـ ) مع مقدمة عن حياة صاحب الترجمة .
     شرح هذا الديوان محمد القرجاداغي في " 304 ص " .
     مخطوطة جامعة طهران ، 1/1658 ، كتبت في ( ذي القعدة 1271هـ ) فهرسها 8/228 . '
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 2، فهرسها 7/540 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 1675 كتبت في ( 1270هـ ) ، 41 ص 24 ×22 فهرسها 3/1018 بعنوان ( أشعار أحمد الأحسائي ) .
     مخطوطة مسجد أعظم ، برقم 1343 ، 45 ورقة فهرسها /314 . مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 13/506 ، فهرسها /452 .
     مخطوطة في مسجد أعظم ، رقم 14/506 فهرسها /452 .
     مخطوطة الكلبايكانـي ، رقم 1/1755 ، فهرسها 3/46 .
     
     
205. القصيدة :
     مجموعة أبيات في الإمام الحجة عجل الله فرجه ينقلها الشيخ الأحسائي عن والده أنه رآه في المنام .
     مخطوطة سيهسالار ، رقم 2784 فهرسها 5/30 .
     
     
206. القضاء والقدر :
     أجوبة مسائل باقر الموسوي الرشتـي في القضاء والقدر .
     مخطوطة ملك – رقم 16/595 /93 كتبت في ( 29 ربيع الثانـي /1233هـ ) فهرسها 5/103 .
     
     
207. الكشكول :
     مشتمل على مطالب متفرقة مرتبة حسب حروف الهجاء نقل عنه الميرزا محمد تقي الماماقانـي في صحيفة الأبرار وذكر أنه في أربعة مجلدات أولها بخط المؤلف وكذلك محمد كريم خان في الكتاب المبين ذكره في الذريعة 18/71 ، وصحيفة الأبرار / 456 ، وفهرس كتب الشيخ أحمد /384 .
     مخطوطة في مكتبة الإمام الرضا (ع) ، برقم 14294 كتبت في ( 1268هـ ) فهرسها الألفبائي / 465 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، برقم 816 ( ع ) كتب في ( 1203هـ )211 ورقة ، فهرسها 8 / 329 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، برقم 1822 ( ع ) بعضه للشيخ الأحسائي وهو القسم الثانـي من 7-39 ، في الرؤيا ومسائل متعلقة بها ومسائل الطهارة والصلاة عنوان في الفهرس بـ ( الكشكول ) ، ولعله كشكوله المعروف ، 402 ورقة ، فهرسها 10/407 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 4/1667 ( ع ) ، أول هذه النسخة للشيخ الأحسائي ، وهو عبارة عن مطالب في النجاة والهداية في الآيات والروايات ، ومجموعة من الأمثال العربية ، فهرسها 10/247 .
     مخطوطة الوزيري ، برقم 2991 ، 148 ص ، 16×21 فهرسها 4/1497 .
     
     
208. كيفية تكون الموجودات وتنـزلاتها :
     الظاهر أنها الفائدة الثالثة عشرة من مجموع الفوائد التـي مر ذكرها بعنوان ( شرح الفوائد ) في الموجودات والمراحل التنـزيلة للموجودات .
     مخطوطة المكتبة الوطنية رقم 2/225 ، 9أوراق فهرسها 7/194 .
     مخطوطة مجلس الشورى ، رقم 2/4340 8أوراق كتبت في (1260هـ) فهرسها 12/43 .
     
     
209. لوامع الوسائل في أجوبة جوامع المسائل :
     مجموعة من الأسئلة وردة من الشيخ عبد علي بن علي التوبلي البحراني وهو كبير جداً ، متضمن لتطبيق الباطن مع الظاهر وتحقيق القول بالإنسان الكبير والصغير بل ولبيان كثير من مراتب العرفان والرد على فرق الصوفية الباطلة وبيان الطريقة الحقة والكشف عن العوالم الخمسة (الزماني والدهري والسرمدي والبرزخي والحشري) وتفسير الحروف المقطعة من فواتح السور وغير ذلك من معضلات الكتاب والسنة ذكر ذلك في الروضات 1/98 .
     ذكره في (الذريعة) 2/80 بعنوان (جواب المسائل التوبلية ) وفي ج 18/371 ، بعنوان (الأسئلة التوبلية) وفي ج 20/356 ، بعنوان (مسائل الشيخ عبد علي) فرغ منه في (22شعبان سنة 1211هـ) وطبع ضمن المجلد الأول من جوامع الكلم .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ج 4/755 ، 50ص ، فهرسها 8/215 .
     مخطوطة في المرعشية ، 1/5692 ، فهرسها 15/89 .
     مخطوطة لجامعة طهران ، رقم 265 ، كتبت في (1227هـ)11-12/783 .
     مخطوطة لجامعة طهران ، رقم 11/6829 ، كتبت في (محرم 1231هـ) فهرسها 16/372 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 8/25 ، فهرسها 7/72 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 8/25 ، فهرسها 7/284 .
     مخطوطة المجلس ،رقم 1136 فهرسها 2/131 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 1433 ، فهرسها 4/166 بعنوان (أجوبة مسائل الشيخ علي التوبلي وهو اشتباه ظاهر) .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 3/507 كتبت في (1268هـ) 54ص فهرسها 2/443 .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 3/2215 كتبت في (1226هـ) فهرسها 4/1205.
     مخطوطة الوزيري ، رقم 23/3 كتبت في (جمادى الثانية 1280هـ) فهرسها 1/38 .
     مخطوطة همدان ، برقم 947 (ذكرت في فهرس مدينة رشت وهمدان) /1304 .
     مخطوطة آخوند همدان ، رقم 10186/13، فهرس مدينتي رشت وهمدان /1594 .
     مخطوطة سيهسالار ، رقم 2765 ، 46ص فهرسها 5/27 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 7/3952 ، كتبت في (1282هـ) فهرسها /648 .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 1/506، ذكرت في الفهرس /452 بعنوان (مسائل علي التوبلي) والكلام فيه عين ما مر في مخطوطة المجلس المرقمة 1433 .
     
     
210. مجموعة الرسائل :
     مخطوطة المجلس ، رقم 1136 ، فهرسها 2/131 .
     
     
211. المسائل الخاقانية :
     مجموعة مسائل لفتح علي شاه القاجار حول الروح والمعاد والعذاب وجهنم وعلة الفرح والغم عند الناس وقضية التنعم في الآخرة وقد يعبر عنها بـ(الخاقانية)أو (مسائل الشاه) أو (أجوبة مسائل الخاقان) أو (الرسالة الخاقانية) أو (الرسالة السلطانية) أو (الرسالة الشاهية) .
     ذكره في (الذريعة) 5/210 ، بعنوان (جوابات السلطان فتح علي شاه) ,.
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 32/9577 كتبت في (15 ربيع الأول1266هـ) فهرسها 17/412 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 4/6600 ، من (نسخ ق 13هـ) فهرسها 16/305.
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 2/6829 كتبت في (4 رمضان 1230هـ) فهرسها 16/372 .
     مخطوطة المكتبة الوطنية ، رقم 9/755(ع)5ص فهرسها 8/515 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 12886 ، فهرسها 1/73 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 7/4338 كتبت في (1229هـ) 12 ص فهرسها 12/34 .
     مخطوطة آخوند ، رقم 8/625 بخط المؤلف فهرس مدينة رشت وهمدان / 1421 .
     مخطوطة همدان ، رقم 12،12ص فهرس مدينة رشت وهمدان /1710 .
     مخطوطة جامع كوهر شاد ، رقم 2/586 نسخ ق 13 ، فهرسها 2/701 .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 2/949 ، فهرسها 3/135 .
     مخطوطة مكتبة الإمام الرضا (ع) ، رقم 4/9295 فهرسها الألف بائي 11/352 .
     
     
212. المعاد :
     في ما يتعلق في أحوال الإنسان بعد الموت وكيفية المعاد ورجوع الإنسان في الآخرة وفي هذا المبحث يثبث الشيخ المعاد الجسماني بناءً على مذهبه في ذلك .,
     مخطوطة المرعشية ، رقم 3/635 ، فهرسها 2/235 .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 2/620 ، فهرسها 2/219 .
     مخطوطة المرعشية ، رقم2/1820 ، فهرسها 5/204 .
     مخطوطة المرعشية ، رقم 17/949 ، ضمن رقم تحتوي على ثماني عشرة مخطوطة كلها للشيخ أحمد الأحسائي فهرسها 3/140 .
     مخطوطة جامعة طهران ، رقم 3/7453 كتبت في (25ربيع الأول 1285هـ) فهرسها 16/576 .
     مخطوطة سيهسالار ، برقم 2784 ، 8صفحات فهرسها 5/20 .
     مخطوطة سيهسالار ، رقم 2784 ، كتبت في (1266هـ) فهرسها 5/30 .
     مخطوطة الكلبايكاني ، رقم 2/18 ، 8صفحات 5،15×10 فهرسها 1/26 .
     ­مخطوطة الكلبايكاني ، رقم 22/280 ، كتبت في (1246هـ) 6ص ، فهرسها 1/243 .
     مخطوطة ملك ، رقم 9/595/93 ، 7أوراق فهرسها 5/120 .
     
     
213. المعالجات بالأدعية والطلسمات :
     مجموعة من الفوائد للشيخ الأحسائي ، جمعها ثابت علي ميرزا خان علي أكبر الزنوزي مستخرجة من الأحاديث المروية عن الأئمة عليهم السلام في جمال العلاج بالدعاء .
     مخطوطة المجلس ، رقم 1/3922 ، فهرسها 10(4)/1975 .
     مخطوطة المجلس ، رقم 23/5445، فهرسها 16/353 .
     
     
214. معرفة النفس :
     ذكره في (أعيان الشيعة)2/592 من جملة مؤلفاته رحمه الله .
     مخطوطة المجلس ، رقم 1/4968 فهرسها 14/259 .
     
     
215. مطالع الأنوار :
     الرسالة مشتركة بين الشيخ الأحسائي ،وكاظم الرشتي ، و الحاج كريم خان .
     من المطلع الثالث عشر في بيان الأخبار المعمول بها بن الطائفة .
     المسألة السابعة من خاتمة مطالع الأنوار في بيان معنى سورة الحمد .
     مخطوطة مسجد أعظم ، رقم 1/3263 فهرسها /618 .
     
     
216. منتخب الرسالة العملية :
     كتبه محمد كاظم بن قاسم الحسيني في (13محرم 1243هـ) .
     مخطوطة همدان ، رقم 507 فهرسها 1415 .
     
     
217. نسبة معاصي إلى المعصومين :
     جواب سؤال للشيخ عبد الله .
     مخطوطة آخوند همدان ، رقم 7/1186 ، فهرسها /1593 .
     
     
218. النية :
     سؤال بعث به الملا علي أكبر بن محمد سمير ، للشيخ الأحسائي مفاده أن الإخلاص في القصد والنية الخالصة تحصل بالأذكار أو الرياضات النفسانية ، أو أن لها طرق أخرى ؟
     مخطوطة المرعشية ، رقم 1/5782 ، كتبت في (17جمادى الأولى 1328هـ) فهرسها 15/168 .
     
     
219. وسائل الهمم العليا في جواب مسائل الرؤيا :
     مجموعة مسائل وردت من الشيخ محمد ال عصفور إلى ابنه الشيخ حسين – أستاذ الشيخ الأحسائي – فأجاب عنها تبرعاً .
     طبع ضمن المجلد الثاني من جوامع الكلم .
     مخطوطة المجلس ،برقم 17256/1،(نسخ ق 13هـ) فهرسها 2/128 .
     مخطوطة آخوند همدان ، رقم 10186/3 فهرس مكتبة مدينة رشت وهمدان / .
     مخطوطة الوزيري ، رقم 3/2647 فهرسها 4/1375 .
     
     
220. وصايا النبي صلى الله عليه وآله لأبي ذر :
     مخطوطة الوزيري رقم 2/2486 فهرسها 4/1312 .
     
     

ا[1] مجلة التراث العدد ان الأول والثاني سنة 1418 هـ . مقال مخطوطات الشيخ أحمد الأحسائي للسيد علي باقر الموسى . مجلة فصلية تعني بشؤون التراث في القطيف والأحساء والبحرين .